- Oct 03 Tue 2017 00:05
我的「參禪」之旅
- Sep 27 Wed 2017 00:12
義雲髙 大師國際文化基金會田博元會長訪談
義雲髙 大師國際文化基金會田博元會長訪談
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
ETNEWS 新聞雲
記者林靜/洛杉磯專訪
2012年4月28日
近日,義雲髙大師國際文化基金會會長田博元先生接受記者採訪,他對基金會的歷史、性質以及未來發展作了說明。
義雲高 大師國際文化基金會田博元會長
田博元會長介紹說,我們基金會是義雲高大師國際文化基金會,義雲高大師就是享譽世界的第三世多杰羌佛。自從世界上許多教派的法王、攝政王以及仁波且們認證、恭賀第三世多杰羌佛的文件在2008年正式公開以後,我們大家才知道,義雲髙大師原來是多杰羌佛的真身降世,樂壞了我們,可是在這之前,對義雲高大師的道德、學識、五明是這個世界上登峰造極的成就,我們一直找不到答案,這到底是什麼人竟有如此勝聖,現在終於出水見真容,實在理所當然,僅就祂創造的三十大類成就,絕對就是找不到第二個人可以與之相提並論的。但是,早在上個世紀九十年代,我們並不清楚義雲髙大師的真實身份,那個時候,我們去四川拜見學習,只是認識到義雲髙大師的道德文章是我們大家的楷模,祂的成就讓所有見識到的人都感動不已,正如一位長德所說:「義雲髙大師恢復了五千年的中國文化」,因此,我們良知的責任促使我們必須要為大家、為人類做一點事情,這樣才對得起自己的一生。所以,在1995年,我們這一群美國人就在洛杉磯成立了「義雲髙大師國際文化基金會」這樣一個非贏利的社會團體,其宗旨就是弘揚義雲髙大師在佛學、文化、倫理道德以及文學、詩詞歌賦、繪畫、書法、音樂、醫藥、體育、科技等各方面的成就,以助人為樂作為基本的行持道德,來導引大家參與世界各地的賑災濟貧、扶助老弱等慈善活動。
那麼,自從義雲髙大師國際文化基金會成立這十七年來,我們舉行了許多活動,幫助了很多人,例如給全美大學圖書館、退伍軍人協會、卡翠納颶風受災民眾、滅山火的消防警察人員、受虐兒童、流浪漢等做了許多捐贈,平時的社區義診、捐贈醫藥、幫助孤兒院及老人院等更是常態性的,因此,也得到社會各界的好評,許多國會議員及縣、市政府等都頒發了獎狀。
義雲高大師與基金會無關 未擔任任何職務或參與活動
當記者問到第三世多杰羌佛在基金會擔任什麼職務時,田會長說:在這裡,我必須要跟大家說,我們基金會的名字雖然叫「義雲髙大師國際文化基金會」,但是,我們基金會只是全面學習、研究、弘傳義雲高大師的思想和成果,並用來指導利益人們,這是基金會的唯一事業,而不研究、弘傳其他任何人的思想和哲學,除此以外,基金會是跟義雲髙大師(第三世多杰羌佛)一點關係都沒有,基金會也不能代表第三世多杰羌佛。當初成立基金會的時候,我們事先都沒有跟大師說過,只是想到,大師那麼善良慈悲,我們所做的事情也是利益大眾的,大師應該不會反對用祂的名字。當時,大師在中國的秘書辦公室知道了這件事,要告我們,可是大師說:不可以告,他們用了就用了。就這樣,我們平安使用了大師的名字。第三世多杰羌佛來到美國以後,我們請祂做我們的終身名譽會長,可是大師一口拒絕。我們又通過我會的高級顧問、當時的總統白宮亞太裔顧問委員會主席祖炳民博士去敦請,也被拒絕了。由於我會在這十幾年的敬老救濟等活動中,發現了一個嚴重惱人的社會問題,那就是有一些年歲高的老人,身體欠佳,乃至走路困難,無法下蹬,手足麻木,有的心智也昏昧,生活都無法自理,我們為此心生掛礙,很是難過。我們認為這是一個世界共同的難題,需要妥善解決。為此,我們以佛弟子個人的身份,請示了第三世多杰羌佛師父。佛陀師父告訴我們,唯一能幫助老人幼兒、身心柔弱的人強身健腦的運動,最好就是高智球,這時我才如夢初醒,恍然大悟,早在十年以前,佛陀師父就教了我們,而且那時在美國洛城的同學們每個星期六都要去打球,只能說,真是太棒、太棒的運動,太高貴的球。我會在內部討論會務時,就決定把第三世多杰羌佛開發的高智球推廣開來,我們基金會的法律顧問提出:因為義雲高大師不是從前的大師身份,而是佛陀的身份,我們基金會仍然用的是以前世間上的名字,為了避免法律上的問題,最好能得到第三世多杰羌佛的授權,雙方應該有一個協議。這樣,在去年,經過與第三世多杰羌佛辦公室洽談,第三世多杰羌佛和我們基金會簽訂了一個協議,協議中註明,第三世多杰羌佛永久免費讓我們基金會使用「義雲髙大師」這個名字和第三世多杰羌佛的肖像權,而且第三世多杰羌佛不擔任基金會的任何成員,不參與基金會的一切,包括內外活動、會務、經營、發展、提建議等等,均不參與,協議中還註明,第三世多杰羌佛及其眷屬、第三世多杰羌佛辦公室以及辦公室工作人員也永遠不接受基金會的任何捐贈,乃至一分錢也不接受。第三世多杰羌佛說:因為我們基金會借用祂的名字,所以涉及到第三世多杰羌佛的人員和辦公室不能與基金會有金錢和活動等來往。
而事實上早都已經是這樣的,這十幾年來,無論是第三世多杰羌佛的身份被公佈前,還是被公佈以後,第三世多杰羌佛(義雲髙大師)從來沒有過問、參與我們基金會的會務或任何活動,我們多次要向大師匯報基金會的設想、活動方案或發展方向,希望得到大師的指導,但是每一次,只要我們一開口說基金會的事,祂馬上就回覆說:「我不聽你們基金會的事,那是你們自己的事,我不參與。」基於倫理道德,每次我們要供養,無論多少,祂也從來沒有收過一次。我記得我只見到過大師來過我們基金會一次,那是在2002年,當時的總統白宮亞太裔顧問委員會主席代表布什總統,到基金會給大師頒發總統金牌獎。直到現在,都沒有來過基金會。
基金會募款與第三世多杰羌佛無關
當記者問到關於募款通知時,田會長說:現在我們基金會會員太多,會址太小,考慮到基金會的發展,我們前幾天發了一個募款通知,因為這次募款的目的是要購買基金會的新會址,這是基金會這麼多年來第一次行文發通知募款,是我們基金會自己的事,也不敢向第三世多杰羌佛匯報,因為根據以往的經驗,我們一開始匯報,祂聽都不聽。
記者問到:你們的募款通知說:捐款多少美金的人,就可以獲得國際雕塑名家親塑之第三世多杰羌佛浮雕佛像一尊,獲頒金質三星勳章,以及享受極高佛法福報及佛法聖物加持。是第三世多杰羌佛親自加持嗎?你們說的話會兌現嗎?
田會長說:不錯,有這回事,當然會兌現,因為我們請了幾位聖德,組成了一個團隊,這些聖德都是持有聖德證書的,都有真正的聖量,要為真心利益眾生的捐款者做佛事。但是,這是與第三世多杰羌佛無關的,第三世多杰羌佛是不會參與的。但是要知道,雖然第三世多杰羌佛不參與此事,但義雲髙大師國際文化基金會所做的都是善業,而且本會的成立是專一宣傳第三世多杰羌佛的成就,這是光明的功德,如果有人認為第三世多杰羌佛不是基金會的人,就不支持基金會弘揚第三世多杰羌佛的成就,我們認為這種人從本質上就是有問題的,不是真正虔誠弘揚、宣傳第三世多杰羌佛成就的。有很多人重金供養第三世多杰羌佛,但是第三世多杰羌佛終身不收供養,所以,我呼籲這些人能夠給我們這個真正弘揚宣傳第三世多杰羌佛而利益人類眾生的團體義雲髙大師國際文化基金會做捐贈,大家一起來共同弘揚第三世多杰羌佛的成就,利益所有人類和眾生,我們基金會是在美國政府登記註冊的非贏利機構,是合法募款,受美國政府保護和查核,每一分錢都是合理、合法使用的,都會用在利益眾生上,所以,我們希望有能力的人士能夠給我們捐款,這樣也會為他們本人帶來善業和福慧,得到加持、灌頂、學法。而且,根據去年的協議,我們基金會已經永久免費取得了第三世多杰羌佛的肖像權,所以對於為基金會作出巨大貢獻的會員或人士,我們基金會決定要贈予壹尊第三世多杰羌佛的浮雕作為獎勵,我們已經請藝術家製作了,並會請一星日月輪大聖德為其開光。
籌畫舉行「美運智慧較量球賽」
我們更重要的是在今年之內要把第三世多杰羌佛開發的高智球在世界上一些國家普及開來,並且將爭取在2013年年初舉行一個有多個國家參加的「美運智慧較量球賽」,這個高智球只能說太棒了,是佛陀的成果,是體力與智慧的真正展示,是真正達到了不分男女老幼、不分宗教非宗教人士、具有平等享受權的超級球類運動,我們這也是為了促進第三世多杰羌佛的成果為世界人類作貢獻而努力的一部分,無論佛陀參不參與我們基金會的活動,都影響不了我們完完全全弘揚第三世多杰羌佛的思想和成果,以資利益全世界人類,促進人類的發展進步,所以,我們希望各界人士捐款,護持我會,為人類的文明進步、體育發展等多做一分貢獻,我們相信因果,福不唐捐,佛菩薩會知道我們的行為,當然會受到關照的。
轉載自 ETNEWS 新聞雲
https://www.ettoday.net/news/20120428/42437.htm
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H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org
瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org
#義雲高 #義雲高大師 #義雲高大師國際文化基金會 #義雲高大師 #第三世多杰羌佛
- Sep 25 Mon 2017 12:54
菩薩、羅漢具備什麼樣的神通本事?辨別聖凡最精準、最簡便、最保險的方法是什麼?
- Sep 22 Fri 2017 16:56
瑪倉寺 -- 弘揚 H.H. 第三世多杰羌佛 及釋迦牟尼佛正宗佛學、佛教、佛法
a83h; n4瑪倉寺簡介
瑪倉寺 -- 弘揚 H.H. 第三世多杰羌佛 及釋迦牟尼佛正宗佛學、佛教、佛法
宗旨
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弘揚 H.H. 第三世多杰羌佛 及釋迦牟尼佛正宗佛學、佛教、佛法。
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以正宗經、律、論三藏及密乘之密典,起正知正見,施益眾生,遠離一切邪門外道和封建迷信活動。
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祈求世界永久和平,人類安樂幸福。
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以信、願、行、戒、定、慧三學為基礎,息滅貪、嗔、痴,斷除我、法二執為眾生勤施無畏。
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堅持誓弘四願行,以六度、十善、四無量心認真實踐,提高德品。
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時時依一百二十八條知見印證自我行持教化眾生。
簡介
舊金山瑪倉寺(福慧寺)寺主、美國密宗總會會長喜饒僧格尊者第三世喜饒.巴登洛德大法王是由佛教噶舉派第十七世大寶法王噶瑪巴聽列泰耶多傑所認證,為第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑所祝賀,認證他的前世是第十六世大寶法王時的總管喇嘛雪都永德。喇嘛雪都永德在世時領受所有噶舉派的大小教法,晚年於閉關修行中圓寂。雪都永德又是誰來轉世?一直沒有有認證權的活佛特地用西藏認證活佛的方法去查。寧瑪派敏珠林寺系地位崇隆,僅次於該派領袖的第九世堪千仁波切用佛法的認證法,認出巴登洛德更早的身份是瑪倉噶舉創派祖師瑪倉.喜饒僧格尊者轉世,由江讓全寺再認證確定,並贈與法脈承傳尊者王袍一件,以為舊金山瑪倉寺第一任法王。此一身份正式記載於《多杰羌佛第三世》寶書中,因此舊金山福慧寺以世界佛教各團體在舊金山恭迎《多杰羌佛第三世》寶書的殊勝緣起下,更名為瑪倉寺。
瑪倉寺在開寺前啟請舉辦了 H.H. 第三世多杰羌佛 世界瑰寶級十八類成就展,是 H.H. 第三世多杰羌佛 帶給人類的賜福加持、帶給瑪倉寺的吉祥緣起,門上橫匾金字“瑪倉寺”之書法題字,筆意超凡脫俗,如鋼筋鐵骨內含靈秀,即出自 H.H. 第三世多杰羌佛 書法。
瑪倉寺之傳承來自於喜饒僧格祖師本人轉世第三世,是正宗佛教法脈。入瑪倉寺三門天王殿與彌勒殿、大雄寶殿連成一體,後則為面向大雄寶殿的護法韋馱菩薩。大雄寶殿內供超過二十六呎(八公尺)高的釋迦牟尼佛,及二十呎(約六公尺)高的文殊菩薩、觀世音菩薩,左右為十六尊者塑像為精緻鮮豔的彩繪佛像,法相莊嚴栩栩如生。前供佛法傳承法相,兩旁則為十大壇城。
轉載自:瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org
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- Sep 22 Fri 2017 11:47
《葬花吟》引發的聯想:佛陀住世渡群生,莫做黛玉收花骨
《葬花吟》引發的聯想:佛陀住世渡群生,莫做黛玉收花骨
花謝花飛飛滿天
紅消香斷有誰憐
游絲軟系飄香榭
落絮輕沾撲繡簾
《紅樓夢》中的 一曲《葬花吟》,唱盡了人間傷春悲秋之痛。
花謝花飛日月轉輪,紅消香斷輪回不盡。這正是佛陀所講的無常之顯現。
當人們為百年前文學大師曹雪芹登峰造極的文學造詣扼腕;為當今王立平天籟般的配曲唏噓;為陳力石破天驚的嗓音而點贊時,卻很少思考,為什麼這種婉轉的哀怨、綿纏的憂傷和埋伏著的洶湧眼淚,偏偏能夠擊碎自己的心靈。
一年三百六十日
風刀霜劍嚴相逼
明媚鮮艷能幾時
一朝漂泊難尋覓
其實擊碎我們心靈,讓我們痛不暇掩的正是這春風之刀、秋霜之劍。日月穿梭,白駒過隙。
縱然自然造化出這千般的光彩熠熠,萬般的婀娜多姿;
縱然人類多情善思,喜風好月,愛山愛水,而一切也不過是過眼雲煙,虛幻莫測。與其說葬花吟中黛玉葬花勾起我們的傷春悲秋之嘆,莫若說,我們是因為一切美好的事物在無常中幻滅,眼見前途無望而恐慌和哀傷。
獨倚花鋤暗灑淚
灑上空枝見血痕
願儂脅下生雙翼
隨花飛到天盡頭
《紅樓夢》中的林黛玉是作者曹雪芹心靈所化現出的形象,美好卻脆弱、智慧卻感傷、多思卻無力、多情卻被無情誤,空拋珠淚印竹痕。好像人間那百般的痛苦在她玲瓏的心竅中,都化作汩汩的淚水,感染著我們每位讀者。
當世間那種典雅的詩意的美麗被粗暴地毀滅,且這種毀滅又是那麼的不可抗拒時,我們那優雅的哀傷顯得多麼的無力。
末若錦囊收艷骨
一鉢淨土掩風流
質本潔來還潔去
強於污淖陷渠溝
一個纖弱中掙扎著的水晶般靈透的魂靈,面對「秋風襲來花作雨,玲瓏艷骨碾作塵」,面對無常強大的毀滅力,也只能錦囊收花骨,黃土掩風流。垂淚祭奠的可是花的魂靈!更是自己漂泊不定的前程。
爾今死去儂收葬
未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑痴
他年葬濃知是誰?
一個千古美人,問出曹雪芹內心的疑惑和焦慮。這也是我們共同的疑惑和焦慮!
我們人類——這個被我們自以為有智慧的群體、世界的主宰是如何生,如何死的呢?
宇宙這麼大,支撐我們生命的力量在哪裡?這般纖雨細划萬點墨,紅荷肥鴨綠水波的美景,多久就會換了主人呢?
試看春殘花漸落
便是紅顏老死時
一朝春盡紅顏老
花落人亡兩不知
春風依舊笑,桃花面早衰,殘花落盡紅顏老死,香丘何處?我在哪裡?世間輪回轉換新,日月升騰,滄海桑田,我們人類出路何在?
其實早在兩千五百年前,偉大的南無釋迦牟尼佛早就給我們予答案:世事無常不可住,修行修法出輪回。南無第三世多杰羌佛的法音《無常》 《什麼叫做了生脫死》 《你想過死後的事嗎?》等一系列說法中,同樣為人類的生死命題作瞭解答,並指出了人類的終極出路——了生脫死。
在依止南無第三世多杰羌佛的弟子中,了生脫死,轉凡成聖者(包括往生西方極樂世界的)已經很多,《多杰羌佛第三世》至寶佛書中已有大量實例記載。南無第三世多杰羌佛從佛國親自帶到娑婆世界的頂聖佛法——《極聖解脫大手印》更是無上頂級的佛法,其境行灌頂能讓人在一個時辰之內,就進入虹光世界。
一百年前的曹雪芹對生命發出無盡的感傷。一百年後,王立平用生命符號演繹著那份感傷。陳力那曼妙的歌聲穿透並纏繞著我們的心間,也在傳遞著這份感傷。
其實,眾生眼中冉冉升起的「太陽」就在眼前:那就是南無第三世多杰羌佛真身降世。佛陀親自說法,精妙絕倫。祂一語道破我們人類命運的真諦。祂將帶領我們修行修法,堅定地走向佛國。
收起眼淚,走出《葬花吟》。不要哀傷,踏上光明路。因為我們有了前進的方向。
文/問心
轉載自 今日頭條 佛教新視野
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- Sep 21 Thu 2017 10:28
熱油飛濺炸花了臉 竟不痛不留疤痕
熱油飛濺炸花了臉 竟不痛不留疤痕
文:慈仁白央
這是一件發生在我身上的奇跡,絕對真實,很多朋友都是見證人。
2014年1月中午,我在廚房炸江米片油糕,炸到第三鍋時,突然“砰”的一聲,油糕炸飛了,油糕碎片帶著油砸在我的臉上,當時我覺得好像一盆開水潑到了臉上。當時我想,這滾燙的油一定把臉燙成“蜂窩煤”了,皮壞了尚可植皮,燒成一個個洞怎麼能補。於是,我撒腿跑到穿衣鏡前,一看還好,沒有洞,滿臉油光光的,眼睛有點出血。我丈夫說:趕快去眼科醫院,臉燒壞了是小事,眼睛是大事。我沒理他,因為我知道油燙傷是非常疼的,當時沒感覺,可能是炸蒙了,過一會兒一定會疼痛難忍的。我不說話,心裡一直念六字大明咒,大概念了有30多分鐘,我沒感覺到疼痛。這時我才說,現在去眼科醫院吧。
經檢查,醫生說,沒大的傷害,就是有點充血。佛菩薩保佑,眼睛保住了。中午休息之後,我又照鏡子,一看嚇了我一跳,滿臉都是水泡,就像一隻疥蛤蟆,但卻不疼,所以也未去醫院。後來,同修的一位師姐給我開了點燙傷藥,我就在家擦了擦,好多同修的師姐妹們都來看我,我就跟她們說:平時都說我有一張漂亮的臉,現在是一張疥蛤蟆臉,哪一個是我付景麗呀?這就是無常,刹那間就沒有了,沒有什麼可執著的。我沒有恐怖,沒有擔憂,沒有疼痛,誰來我都和以往一樣,有說有笑。
臉上的燙傷好的很快,一天一個樣,20多天后全退光了,沒留下一點疤痕,我真的很高興。但是手指上的水泡一直不退,我用針挑破把水擠出來,第二天又起來了,持續了十多天都消不下去。後來我到社區醫院去看,大夫說,太嚴重了,消毒不好會感染,後果嚴重,你還是去大醫院吧。回家的路上,我突然想起回家聽第三世多杰羌佛老人家的六字大明咒法帶就可以好。於是回到家就進了佛堂聽錄音帶,第二天,就覺得水泡軟些了,三天之後,水泡消下去了很多,很快水沒有了,皮和肉連在一起了,慢慢變成一個硬殼自行脫落了。至此,燙傷全好了。
很多眾人奇怪,第一,如此嚴重的燙傷沒有疼痛;第二,如此嚴重的燙傷沒留下一點點疤痕。其實並不奇,只要虔誠修佛,奇跡就會發生。我更堅信佛法的真實不虛,感恩第三世多杰羌佛和十方諸佛菩薩及空行護法的加持,我要更精進的修持佛法,早日成就,救度眾生。
轉載自:http://mp.weixin.qq.com/s/YmcmDwkF5V-G_PcQ6dqGKw
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- Sep 20 Wed 2017 15:20
大福金座 慈悲三昧水懺法會 通啟
- Sep 19 Tue 2017 02:09
走向菩提道修行
走向菩提道修行
有一天聞聽了一片南無第三世多杰羌佛說法的法音,「你如果沒有徹底皈依,你將會如何」,讓我想起我初入佛門時的種種,回憶當初我要學佛的初衷,我的目的,我的理想是什麼,不斷地思考南無第三世多杰羌佛法音說法:「學佛」,每個人都想要達到成就,都想得到成就解脫,但是大部分的佛弟子都在假修行,自己卻不知道自己是在假修行,一心一意想去行菩提道,但原因是你自己的因地不實,不純正,不實在,就如同建造一座樓房,基礎都沒有打好,一陣風吹草動,小小的地震就會垮掉了。
這個想法讓我重新思考,真皈依和假皈依的議題,以及南無第三世多杰羌佛的一片法音「佛法是個工程」,我們學佛修行必須建立正知正見,一磚一瓦扎扎實實的把地基打好,才不會因為根基不穩,知見偏斜而不自知,哪一天一個考驗來的時候,再高的樓房都會轟然倒塌。
記得我剛入佛門時,有一位師姐引我進來,皈依瑪倉派喜饒僧格第三世巴登洛德法王學習佛法,恭聞南無第三世多杰羌佛說法的法音。一開始的時候聽不太懂、一知半解,有疑問想請教佛堂的師兄師姐們,但是都沒有得到回應,現在想起應該是我問的問題雖然簡單,但是他們因為沒有扎實的聞法,知見不夠所以回答不了,所以沒給初入門的我任何回應。但是為什麼他們學佛多年竟然沒辦法回答初初入門的我提出的初淺問題呢?沒辦法只好自己慢慢的摸索前進,一點一點的體悟,一年後沒想到就遇到蘇月美事件,刮起一陣超大的颱風,嚴重的考驗了一些所謂資深的、灌過頂的師兄師姐們,他們幾乎全倒,反而我這個剛入佛門不久的小房舍因為還沒成形,因為初入佛門還在打地基的階段,所以暴風雨的催殘,沒有辦法把我吹倒、風雖大沒辦法吹掉我地面的幾塊磚瓦,反倒是那些根基不穩的,蓋的歪歪斜斜的樓房甚至高樓大廈全都垮台無一倖免。我實在慶幸自己因為初入佛門,沒有受到影響,我安然度過那次的考驗,繼續有因緣得到佛法的加持和上師的教導,沒有脫離菩提道走向邪路,也因為這樣的經歷,讓我深刻體會聞聽法音的重要,一定要盡快建立正知正見,才能在下次自己的樓房建立起來時,可以經得起考驗。
感恩佛菩薩給弟子正知正見思維的加持,弟子的知見沒有偏斜,行為沒有變壞。事過十多年,最近又再看到類似的事件,一位跟在佛陀身邊27年的弟子陳寶生(恆生)和他的弟子們竟然公然的謗佛謗法、欺師滅祖,罪大惡極的犯下了佛史以來的重大惡罪,成為五毒闡提罪的惡人,陳恆寶生身邊的一些鐵桿弟子,竟然還盲從盲信的跟隨,陳恆寶生的佛法知見在參加世界佛教總部主持的聖考,他的筆試成績是可憐的18.5分,不及格的分數。一個知見不及格,已經入邪的邪師,竟然還可笑的要引領他的弟子回歸本源,要回歸釋迦牟尼佛的經藏,然而這段時間的陳恆寶生的弟子說的一系列發文,徹底暴露了他們違背經藏、違背釋迦牟尼佛教戒的言行,一盲領眾盲,一個看不見路的睜眼瞎,怎麼可能能夠帶領他的弟子走向菩提道?
以我們清醒的角度來看,這些陳恆寶生的弟子是何其的可憐可悲,他們跟隨著陳恆寶生走向的是無盡的痛苦深淵地獄道。請這些陳恆寶生的弟子們,冷靜的想想你當初學佛的初衷、學佛的目的是什麼?不是都想要成就解脫的嗎?當初的發心,如今都變質變了調,犯下了滿身的罪惡,想想當初、看看現在,為什麼還要盲從跟隨陳恆寶生這個邪惡之人呢?
你們應該認清楚你們是佛弟子,皈依三寶,不是陳恆寶生的師弟子。佛陀說法:要依法不依人,依佛成就、依法成就、依戒成就,行持八正道,依佛陀說法的法度去修行才對呀,應該要趕快脫離邪師陳恆寶生、跳脫魔道走回菩提道上,精進的修行,以南無第三世多杰羌佛法音、佛陀的說法「128條邪惡見與錯誤知見」去審視陳恆寶生犯下了那幾條,就會清楚明白的。
佛陀給了我們每一位佛弟子ㄧ個法寶、以「128條邪惡見與錯誤知見」為照妖鏡來審查我們所跟隨的師,馬上就會知道我們跟的是否是聖師或邪師了。跟隨聖師才能成就解脫,跟隨類似陳恆寶生這種邪師就只有同沾黑業墮入地獄了。
在此衷心的向陳恆寶生的弟子們呼籲:經過大風大浪的考驗,就不會暈船,不經一事不長一智,趕快回到菩提道上,找回當初學佛的初衷,發出真心向南無第三世多杰羌佛、諸佛菩薩懺悔,虔誠真心的懺悔一切罪業,重新做個正知正見的依教奉行的佛弟子吧。也請各位重新想ㄧ想,你是真皈依嗎?還是假皈依?
佛陀說:苦海無邊,回頭是岸。
我是一位修行很差的學佛弟子,看到百千萬劫難遭遇的南無第三世多杰羌佛的正法被破壞非常的痛心,雖然不能引經據典寫出什麼鏗鏘有力的文章,但是護持正法是每位佛教徒、佛弟子們的責任,我還是用我微薄的知見,勇敢的來寫出我對陳恆寶生這個事件的感受,見解,一切還是要依南無第三世多杰羌佛的法音為準。阿彌陀佛!
頂禮
南無第三世多杰羌佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無觀世音菩薩
瑪倉派豐原佛堂
慚愧佛弟子 野竹 合十
2017年7月
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以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。
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- Sep 19 Tue 2017 01:43
播種後每天澆花施肥,時間夠長才能開花結果
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- Sep 19 Tue 2017 01:04
趙玉勝師兄往生極樂之前告訴我們什麼?
趙玉勝師兄往生極樂之前告訴我們什麼?
趙玉勝師兄表法告訴眾人,我們的依怙是當今降世在娑婆世界的南無第三世多杰羌佛。
看到趙玉勝師兄全身放光,腳蹬彩雲,被高大無比,五彩光芒的觀世音菩薩接引升空去往極樂世界的消息,我不禁熱淚盈眶。佛法太偉大,太令人激動了,南無第三世多杰羌佛太偉大!
解脫之前,趙玉勝師兄是走了彎路的。他結緣到正法以後,曾經跟隨了兩位上師。一個是某某轉世,自稱為比丘的仁波切,一個就是現在醜聞百出的妖魔陳寶生。趙師兄跟隨的兩位上師都有一些共性,比如假立各種名目斂財、破戒吃肉、破戒染女色等;他們的區別是一個大魔,一個小妖,外表都用佛教上師來做金玉包裝;他們所作所為的套路都是如出一轍,只是表現形式有所不同而已。趙玉勝師兄離開前一個上師以後,就跟隨了陳妖寶生,一個更大的妖魔,以至於惡業很快成熟,得了癌症。
大幸的是,最終病重的趙師兄求見到了南無第三世多杰羌佛。因為趙師兄的虔誠,南無第三世多杰羌佛給他傳了大法。傳法時,南無阿彌陀佛突然出現在空中放出金光緩緩降臨到壇城,南無阿彌陀佛為趙師兄摸了頂,指定西方讓他看到極樂世界的大門,門內光芒萬丈,門外周邊是金光。南無阿彌陀佛對趙師兄說,在他臨命終時會安排觀世音菩薩過來接他中品中升!
趙師兄成功了,觀世音菩薩真的來接他了。圓寂前,趙師兄說:“陳寶生是個妖魔,妖孽!是罪人!這件事情我要做完,我要表法,讓所有人都知道,真正的佛法在佛陀師父這裡,要好好學佛,跟隨佛陀師父好好修行。”趙師兄終於明白了,學佛要跟著佛陀學,而不是跟著上師學。
有些同學可能會很氣憤,不懂為什麼佛陀會容忍這些妖魔披上佛教的外衣來接引人學佛,那不是會殘害很多眾生嗎?我們要明白,南無第三世多杰羌佛是佛啊,任何眾生包括妖魔祂都要渡;況且,這些妖魔也在學佛,也是有可能改過自新,重新成為好人的;再者,因果所致,有些人與這些妖魔有夙世因緣,會經由這些妖魔而進入佛門,所以妖魔也有接引有緣人學佛的作用。就像陳妖寶生,建立了那麼多聞法點,接引了那麼多人聞聽佛陀的法音。如今,跟他有緣的眾生也接引完了,是時候去他該去的地方了。
當今世界,有哪一位上師能像南無第三世多杰羌佛一樣讓弟子親見聖境解脫成就?沒有吧!南無第三世多杰羌佛是我們眾生解脫的根本師!但是有些人就是本末倒置,吹捧自己上師的熱情比頌揚南無第三世多杰羌佛的熱情還要高。
趙玉勝師兄表法告訴眾人,我們的依怙是當今降世在娑婆世界的南無第三世多杰羌佛。
立礪
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