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幾年前，我到一個著名的禪宗道場當小居士，開始我的「參禪」之旅。每天繁重的農活之後，偶爾參加打坐也只是打「瞌睡」坐而已，偶爾聽聽ＣＤ中的老和尚說話，我以為這就是參禪，心裡很失落。直到後來，我發現有好幾個行為舉止異常的僧眾，據說是打坐過程中，由於種種原因出現了問題，之後也沒有得到正確引導和對症的治療，所以好多年來一直瘋瘋癲癲的。那時我產生了些許恐懼，原來打坐的副作用這麼可怕呢！我想到自己每天在那裡打瞌睡，盲修瞎練，萬一有一天我也變成這樣怎麼辦？每天打坐的時候看到她們，心裡的壓力真的很大，這到底是怎麼回事？參禪打坐怎麼會變成這樣？我百思不得其解……
印象最深的還有一次禪七，期間當家師父抱怨說，廟子里的一位老師父在突發重病時根本就不應該送去急救，而是應該當下念佛求往生，為什麼還要苟延殘喘地活著呢？這樣不是很痛苦嗎？當時在場的很多人都紛紛附和當家師，覺得這條生命實在是太不足惜了，根本就不應該急救。當時的我一下子懵住，很難接受，這話一定有問題，雖然我剛剛開始學佛，但是心裏在想如果人陷入重度昏迷、不省人事的話也能往生淨土嗎？他那時候哪裡能像《佛說阿彌陀經》中所說的那樣，一心不亂念佛十聲呢？根本做不到嘛！從邏輯上根本就行不通嘛！
後來我還聽說有位出家眾，發下了願，三年閉關坐禪之後如果不明心見性、開悟的話就還俗，三年很快就過去了，不幸的是這位出家眾依舊沒有開悟，結果當然是……真是令人痛心！
一系列的事情打擊之後，當小居士的我心灰意冷，彷彿走進了死衚衕，前途一片迷茫，我不知道，接下去的路該怎麼走，我問自己如果這樣子稀里糊塗地出家，到底意義何在？萬般無奈之下，我竟然決定打道回府跟家人投降。而就在這個時關鍵時候，我聽聞到了Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛的法音，徬如黑暗中的一道強光般，把我的退悔之心、我的迷茫困惑消融殆盡，沮喪的情緒一下子無影無蹤消失了。那一刻，我無比堅定的選擇了出家，而且很快就圓滿了出家的願。
當然，這些只是我個人地淺薄經歷，可能連「參禪」的邊都擦不上，但確實反映了一部分所謂參禪的修行學佛之人的可悲現狀。後來我有幸拜讀到帕母的《成道必修定觀法》，又從網上看到公佈出來的Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛傳的《禪修大法》，終於得到了完整的教授。哦，原來參禪是這麼一回事。例如Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛在《藉心經說真諦》第２１６頁的講法，我明白了那些打坐出問題的出家人，他們是由於執著第七末那意識產生的幻覺，認為是真實的，不明白「凡所有相，皆是虛妄」的道理，所以就入魔了。而禪七期間那位當家師父的抱怨簡直沒有道理，正如《佛弟子趙玉勝接受了真實不虛的傳法》一文中所說的，如果你能像Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛那樣現場修一個法，當場本尊阿彌陀佛現前，安排他日接引往升極樂世界，如此當然就不需要急救了。但是請問您有這樣的本事嗎？還有那位還俗的可憐出家眾，他不知道這個世界上有兩個小時就開頂的頂聖佛法，開口如雞蛋大小深洞，神識能出能入，體外修法，脫離禪控，明心見性將是指日可待。
現在回想一路走來，我遇到那麼多可憐的出家眾，他們多麼想要學到如來正法，他們多麼想要了生脫死，可是由於沒有遇到如來正法，由於師長的教授和引導有問題，由於他們本人的執著，由於種種不同的原因……導致無法成就解脫，而這樣的悲劇還在繼續發生，真是讓人痛徹心扉，最好的佛法就在Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛這裡，可是很多很多眾生聽不到，我親見過有些很幸運有機會接觸到如來正法的人，他們往往被自身的各種障業困擾，在多種壓力之下失去法緣，不能聽聞如來正法，沒有了生脫死的機會，因此我只能深深歎息，同時切身感受到如來正法的百千萬劫難遭遇……，我慶幸自己能有福報恭聞學習Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛法音。
慚愧佛弟子－－莞爾靈犀
二〇一七年八月
轉載自: 般若智 我的「參禪」之旅
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