關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

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來自四川 莫測高深的 義雲高 大師 (第三世多杰羌佛)樣樣精通

 

 關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

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2003年1月31日 01:58

記者楊智君╱蒙市報導

義雲高大師生於中國四川,自幼即受到中國傳統文化的薰陶,隨傑出學者學習佛教及中國文化如哲學、文學、繪畫、書法、音樂、武術、中國醫藥等,飽讀經史、三藏法典,深造五明。由於義大師在諸多領域的淵博學識與精深造詣,先後被愛爾蘭共和國曼寧大學、美國及世界共八十三所大學聯盟頒授佛學、藝術及宗教和哲學博士,並擔任三所大學的教授和科學一級研究員。

1994年,世界詩人文化大會的5612位專家和學者共同推選頒發大師為全世界唯一的『特級國際大師』,該特級國際大師證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇親自簽發。中國一級政府特在大師的家鄉修建了中國歷史上唯一的在世之人的紀念館──『義雲高大師館』,展示大師的傑出成就。

1999年,義大師應邀訪問美國,鑒於大師崇高無瑕的道德品質以及在佛學、藝術、哲學、科學等方面的驚人成就,美國加州州政府和舊金山市政府同一天宣佈2000年3月8日為『義雲高大師日』,加州政府、加州參議院、加州眾議院、舊金山市政府及舊金山市議會十一名議員聯名簽署也分別頒發表揚狀褒獎義大師對美國人民及世界人類所做的貢獻。

2000年5月12日,全世界最大的佛教會議召開,來自28個國家、416個佛教機構和寺廟的2138位高僧大德經過7天的詳細審評,義大師以99.6%的高得票率被授予『顯密圓通正宗佛教大師』。

不僅如此,義大師在藝術方面同時達到了登峰造極的成就。2000年5月和11月,義大師之畫作『威震』和『大力王尊者』分別在國際拍賣市場上拍得2,125,327.00和2,207,912.00美元的高價,創下了當今世界在世畫家之最高紀錄。

2001年,以美國國會多數黨領袖蓋博‧哈特和前日本首相二階堂進為名譽會長、當今白宮總統亞太裔顧問委員會主席祖炳民教授為會長的美國國際經濟政策基金會特聘義大師為該會的最高首席顧問。

2002年,大師創作了轟動世界的最高藝術「韵雕」,是人類雕塑藝術的極度高峰的展現,為世界雕塑藝術史寫下了精美而不可複製的歷史篇章。從此後,在人類雕塑藝術界中出現了不可複製的藝術。而形似神似與大自然造化無異的神變奇石,卻又超於大自然的精美和佈局,可以說,義大師刀下的藝術奇石的雕刻終於降伏了大自然的造化!世界上從此出現了第一個人能勝過自然的奇跡,這也是義大師為人類文化藝術中雕塑藝術作出的最大貢獻。2002年9月,白宮總統亞太裔顧問委員會主席親臨美國義雲高大師國際文化基金會為大師頒發總統金質獎章以表彰大師驚世的傑出成就。

其實,義大師這麼多驚世駭俗的成就,都來源於他深厚淵博的學識修養、崇高聖潔的倫理道德、無私菩提聖境德行而為人類所作出的巨大貢獻!

原文網址: 來自四川 莫測高深的義雲高樣樣精通 | 國際新聞 | NOWnews 今日新聞網 

 

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父母離異的痛深植心中,

她從因果入手,跟自己的心達成和解

轉載文章:佛教文化FJ 

父母離異的痛深植心中,她從因果入手,跟自己的心達成和解1.jpg

有一個小孩,喜歡獨自玩,可以一個人玩沙包,踢毽子,跳房子,編花繩,沈浸在自己的世界里。陽光明媚、碧空如洗的日子,她看到別人偷摘自家果園裡的橘子,也只敢伸出半只腦袋張望,心想:他怎麼還不快點走?卻從不敢呵斥一聲,嚇退來人。

 

有一位女士,喜歡跟朋友相聚,組織戶外活動,徒步、爬山,臉上常常洋溢著八顆牙齒的笑容。她還喜歡沈浸在書本的世界里,讓文字引領思維,探索未知的領域。一縷陽光,透過窗戶,跳躍在手中。

 

兩個場景說的其實是同一人,她就是阿芙。

 

從小時候的怯懦,到成人後的樂觀,阿芙經歷了太多太多的變故,難以道盡其中的辛酸與曲折。

 

成人的世界里,有各種不容易;小孩的世界里,也充滿太多的不安定。

父母離異的痛深植心中,她從因果入手,跟自己的心達成和解3.jpg

從九歲那年,阿芙跟著爺爺奶奶生活。爸爸媽媽在很多次的爭吵與打架中,最終分道揚鑣。阿芙真的很害怕他們打架,哭聲、摔東西聲混成一片,心中的惶恐和不安也排山倒海般迎面而來。

 

至今,阿芙還記得二十多年前的那個離別場景:媽媽去學校看阿芙,問她零花錢夠不夠用,硬塞給她十塊錢,告訴她好好照顧自己,說自己要去外地工作。阿芙繼續回教室上課,放學後,家裡再沒找到那個熟悉的身影。父親被情所傷,遠走他鄉,把阿芙直接丟給了爺爺奶奶,好幾年才回家探親一次。

 

很多個夜晚,阿芙夢見自己從很高的地方掉落,好像沒有底,一蹬腳,醒了。窗外,是無邊的黑暗……

 

人生太苦,自小已嘗。佛教教義里講,人生八苦交加。童年時,父愛與母愛的缺失,已讓阿芙體會到愛別離苦。原生家庭的不完整,給阿芙留下了不自信、缺乏安全感的陰影,也不能恰當表達自己的情感需求,遇到困難通常選擇繞道而行。

 

就讀大學時,阿芙身上的不自信和不會表達已初露端倪。阿芙成了朋友口中的「刀子嘴豆腐心」。步入社會,這更讓阿芙更是多次碰壁。

父母離異的痛深植心中,她從因果入手,跟自己的心達成和解4.jpg

直到多年後學佛修行,阿芙才衝破「柵欄」。

 

佛法講因果,世界的一切萬事萬物都不離因果二字。父母和兒女的關係是親近或疏遠,是和睦或爭執,都有不同的因緣關係。人身難得,父母能給自己一個圓滿的身體,沒有盲聾喑啞,沒有六根缺失就已經是人生一大幸事了。看問題凡是看好的一面,心存感恩,也就放下了諸多煩惱。無明煩惱就是從無始無盡的業力而來的呀,若還繼續思維惡念,身體造作惡業, 語出惡言,豈不是繼續創造無止無休的黑業?將來還得償還果報。要想未來是一片美好,當下就要種善因。

 

阿芙從因果入手,慢慢跟自己的心達成和解,也原諒了父母早年的漠不關心。

 

再回首那些往事,阿芙也能從一個旁觀者的角度思考,一個女人飽受家庭暴力,確實有追求幸福的權利;一個男人,在丟盡自尊和面子後,遠走他鄉也情有可原。所幸的是,父母雖各自一方,但勝在安康。放下過去,是自我成長的必經之路;學會原諒,是自我完善的必要方式。

 

工作之余,阿芙跟媽媽講講心歷路程,因果故事,跟爸爸話話家常,談談放生,不知不覺中,血濃於水的親情在升溫。適時恰當的溝通,確實非常重要。

 

佛教倡導慈悲為懷,棄惡揚善,做自利利他之正業事為行善,十善業也廣為流傳。其中,「不惡口而說柔和語」就讓阿芙慚愧不已。

 

在自我反省中,阿芙知道自己為人處世存在太多欠缺。所謂的「刀子嘴豆腐心」是一種強烈的我執我見,站在自我的角度,用批評且帶情緒的語言說話,貌似又回到了父母吵架時的場面,那句句利言直指「要害」啊!

 

阿芙恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音,懂得「不具慈悲親和是可恥佛教徒」。眾生在無始劫來互為父母親人,應該用四無量心,乃至菩提心對待眾生,施與祥和之力、親和之氣,讓有緣人受到修行人的溫暖,吉祥安樂。任何時候,帶給眾生的都是美好的,何愁沒有好人緣?

 

心念轉了,行為自然跟著改變。佛教教義真是博大精深,含義甚深。用聖教量來約束自我,指導生活,開啓智慧人生。阿芙正在此行路上……

 

/南風知我意

 

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父母離異的痛深植心中,她從因果入手,跟自己的心達成和解

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以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

 

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「滅鼠令」下的峰迴路轉人鼠情緣

轉載文章:百度 圓滿幸福人生

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英子最近看上去心事重重,愁眉不展,一籌莫展的樣子,是什麼煩心事兒讓一向開朗的她如此焦慮呢?

原來,英子在糧倉工作,有糧食的地方鼠患多。前陣子領導通知下來,不久要派人檢查工作,滅鼠必須到位。

 

以前,英子會馬上響應這個號召,這次可讓她犯難了。英子現在是皈依三寶,明信因果的佛弟子。從皈依那天起,她就發願持戒守戒,第一條就是不殺生而行放生,怎麼可以一邊發願一邊殺生呢?!

 

南無第三世多杰羌佛在法音里說法,一切眾生皆有情,都是我們無始劫的父母親人。同時講了一個真實案例:有只老鼠可能餓壞了,鬼鬼祟祟到垃圾桶里叼了塊菜皮就走。見到這個場景,第二天佛陀、佛母安排弟子買了一百斤米,在各個角落投放,老鼠們再也不在屋子里亂咬了,並且它們知道感恩,不知從哪裡叼來兩包喜糖放在佛陀門口,以表謝意。老鼠也懂「禮尚往來」呢!

 

英子憶持到這裡,心裡難受極了,沒有學佛修行前,她只知道要履行工作職責,不知道藥死了多少老鼠。無緣不來呀,它們可是往昔輪回中的親人啊,無明造業太多,今生才成了人人喊打的老鼠;它們雖然外貌與人不同,卻與人類一樣的有思維與感情;它們為了生存,戰戰兢兢出來找點吃的填肚子,卻被毒死暴屍荒野,鮮活生命剎那沒了。

 

嗷嗷待哺的鼠寶寶失去了父母,該怎麼活呀?

 

今生你殺它,來世它殺你,冤冤相報何時能了?

 

可如果不完成領導的要求,檢查不能過關啊!如何是好呢?

 

英子的先生也是一個佛弟子,他說,咱們要依法不依人,跟領導說換個工作吧,臟點苦點不要緊,只要不殺生就行。

 

英子申請換崗,連續說了幾次,領導就是不同意,放狠話說除非英子離職。眼看滅鼠期限快到了,英子還一籌莫展。

 

離職吧,工作丟了,我還初中文化,上哪找這麼清閒的工作?不離職吧,就要痛下「殺手」!英子只能誠心默念佛號,祈求峰迴路轉。反正殺生吧,是萬萬不會做的。

 

經過反反復復的思想鬥爭,英子一大早就來到領導辦公室準備辭職。領導一見她,一反常態,馬上說:「好啊,英子你來了,正要找你呢。這樣吧,你會電腦嗎,管管倉庫記錄,進出多少數量,輸入電腦就行了。」

 

英子心想:「天助我也,那敢情好哎,不用殺生了。

 

走馬上任後,不懂的地方英子就打電話請教女兒,女兒一指點,還真得心應手了。

 

英子雖坐上了辦公室,心裡還惦記著老鼠們,祈禱它們平安,趕緊到別處找食吧!

「滅鼠令」下的峰迴路轉人鼠情緣2.jpg

英子謹記南無第三世多杰羌佛的教導,學大行能仁的行為,徹徹底底把利益平淡化,兩相利益對逢時,自己少要甚至不要利益,做到依法不依人,寧可未來生活清苦,但寧捨工作不捨法,不願再殺一條生命,背負黑業!英子發心純正,並如是而行,工作反而得心應手起來,朝著順緣順境發展。

 

過了一年多,領導又來找她談話了,提升她當經理了。英子做夢都沒想到,天上的大餡餅砸頭上了,學歷不高,年輕時都沒奢望升職,老了還能坐上經理這把交椅。英子怎麼推辭都推不了,工資待遇提高了不說,工作更輕鬆了,讓年輕有為的同事們大跌眼鏡。

 

成為公司經理後,英子沒忘了老鼠隨時面臨死亡的處境。一想到老鼠在被毒死時的那種痛苦、抽搐,幽怨的眼神深深刺痛著她的心,她為此深深懺悔,並把一切善業功德回向給它們。她雖然不殺了,但接她班的人還在繼續造黑業。英子靈機一動,利用職務之便,購了一批超聲波驅鼠器,無毒無害。老鼠們聰明靈敏,感覺到電磁超聲波,就慢慢自動遷移了,英子也保證了糧食的衛生和安全。

 

實際上,處理事情不用非黑即白,善於中庸之道就能妥善地處理問題,難題也不再是難題。更為關鍵的是,用慈悲喜捨四無量心去對待身邊的一切眾生,直至生發勝義的菩提心,廣施自利利他的種子,從而獲得內心的喜樂與覺醒的力量。

 

這一段「人鼠情緣」就很值得大家思考呢。

 

/葵心

 

轉載自 百度 圓滿幸福人生:

https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingshare?pageType=1&isBdboxFrom=1&context=%7B%22nid%22%3A%22news_9317915412365761399%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%7D

 

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「滅鼠令」下的峰迴路轉人鼠情緣

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小兒拇指斷裂新生,

佛法真實不虛

轉載文章:今日頭條 佛教新視野

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「當科學家登上一座高山後,卻發現神學家早就坐在那裡了!」——愛因斯坦。

 

曾經聽一位朋友說過一件事,上海某著名醫院有位美國留學回來的心腦血管專家,為了測試人的瀕死體驗,每次大手術前都會在手術台照明燈罩的背面寫上一組數字,每搶救回一個病人,她都會問問病人是否能看到燈罩背面的數字,而許多從「鬼門關」回來的病人幾乎都能準確回答出那組數字。這徹底顛覆了這位心腦血管專家對人類靈魂的認知,而步入佛門探尋人生宇宙真相。

 

無獨有偶,我的丈夫是位醫護工作者,一直以來只相信現代科學而不信佛法。在我學佛之初,他不僅自己不學,還很排斥我參加共修、放生活動。直到去年寒假期間,他親自經歷並見證了打破醫學常識的小兒子斷指事件。佛法的力量撬開了他冰封已久的心門。

 

1)兒戲意外

去年寒假,那是姪女來到我家玩,與小兒子兩人嬉笑打鬧得正起勁時,姪女失手用力推門,正好小兒子的左手大拇指就放在門框里,左手大拇指指甲蓋連同軟骨部分全部壓斷。

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小兒子斷指X片

 

兒子撕心裂肺的哭喊聲傳來,看到他滿手鮮血,我腦子里也「嗡」的一聲!極力定了定神,我找出紗布來給小兒子包著受傷的手指頭。忙亂中,我竟忘記尋找斷掉的手指部分,直到關門時才發現,斷掉的部分還緊緊地黏在門縫里。我鼻頭一酸,忍住熱淚,顫抖著雙手將它輕輕的取下,小心翼翼的用乾淨的紙巾包好,隨後抱起小兒子就奔向醫院……到了醫院才知道,當地目前沒有這種接合手術的器材,於是我跟丈夫連夜驅車趕往上海.......

 

在這關鍵時候,我沒有忘記祈求佛法的力量加持。我打電話給師兄,把情況簡單描述了一下,他叫我不要慌,他會想辦法盡快稟報金釦一段聖德上證下達師父,祈請給我兒子做加持,並讓我自己恭誦佛號,祈求佛菩薩加持。於是,一路上我都在念誦佛號,愛兒心切,聽到我念,從不信佛的丈夫也破天荒的跟著念。

 

2)斷指診斷

軟組織里的細胞壞死,斷掉的手指細胞組織壞死,就算再接回去,也基本沒希望存活,建議把骨頭剪掉一節。斷指六小時後,我們終於趕到了上海的一家兒童醫院,詳細檢查後醫生得出了這樣的結論,我心中頓時一涼。

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「真的要斷指處理?」走出醫生辦公室,在腦海中我反復盤問著自己。因為從小就缺失了2個手指頭的緣故,我早早品嘗到了世間冷暖,曾遭受過多少的異樣目光和非議……不,不能讓我兒子也這樣!想到這,我毅然拉著丈夫掉頭回轉辦公室,堅定地說:「醫生,不可以讓我兒子做斷指處理,請把原來的斷裂部分接回去吧!」

 

這時,師兄發來信息說,已將小兒子的情況報給了上證下達師父,我的心中寬慰了許多,默默祈求著佛菩薩的加持。

 

3)接指手術

凌晨2點,兒子才被推進手術室進行接指手術。期間我站在手術室外,雙手合十,不間斷地念誦南無第三世多杰羌佛佛號、《心經》、《二十一尊度母禮贊經》,我念一句,丈夫也跟著念一句。凌晨5點,兒子被推了出來,我把法水和黑寶丸給他餵下......

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小兒子剛剛做完手術的照片

天亮了,兒子的精神狀態很好,除了手指不敢動外,跟別的頑皮孩子沒有多大差別。醫生驚奇的說:「這個小傢伙很勇敢嘛!」他哪裡知道,這是佛菩薩加持的結果!

 

4)斷指新生

出院後經過一段時間,兒子受傷的大拇指接回去的部分,慢慢變黑脫落長出了新肉。雖然新長的指頭比不上原來那麼完美,但這已經是奇跡了。要知道,在斷指未低溫保存的情況下,在細胞已經壞死的情況下,在光趕到醫院就已經過去了6個小時的情況下,是什麼樣的力量,護佑著我的小兒子,讓他斷掉的的手指能夠再次接續長好。在此,我無限感恩佛菩薩,與上證下達師父的加持。

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小兒子接指手術不久

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小兒子接指手術後長出新肉照片

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小兒子接指恢復後照片

 

5)佛法真實不虛

丈夫作為一名醫務工作者,他深知兒子斷指手術後想要恢復到這樣幾乎是不可能的。可是,活生生的事實就擺在我們的面前,由不得他不相信,他第一次見證了佛法的真實不虛,佛菩薩的加持力不可思議!從此,我的放生圈里多了一位得力幹將,每逢初一十五,不管我與不在,丈夫都會組織大家一起放生。

 

而想要得加持,可不是那麼簡單,要落實在實實在在的修行上,靠道德境界,靠真實的行為來換取。可也不是那麼難,我衷心祝願天下所有有緣人,能夠放下所知之障,早日步入如來正法之門,做一名真正的佛弟子,福慧雙修,幸福美滿。

 

文:慈琴/吉祥地

 

本文轉載自:今日頭條

https://www.toutiao.com/i6707427501271941635/

 

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小兒拇指斷裂新生,佛法真實不虛

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觀心念正行為

快樂其實很簡單

轉貼自:百家號 佛教人生

文:一滴墨

 

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一度徘徊在佛門邊緣,虛度年華,歲月蹉跎。我不知學佛好在哪裡?佛說「眾生愚痴」,其中一個便是我。

 

終於有一天,我發現愚痴的我還患了抑鬱症。

 

師兄師姐一次又一次來看我,鼓勵我恭誦《心經》,恭誦第三世多杰羌佛佛號。我雖抑鬱卻不固執,聽進了這些熱心人的建議,基本堅持天天恭聞H.H第三世多杰羌佛的法音,天天恭讀《藉心經說真諦》,堅持大禮拜,堅持恭誦百字明咒。

 

日曆一頁一頁的翻過去,我一天天的在改變。漸漸地,我發現,自己的心靜下來了,煩惱少了。

 

過了兩個多月,當我猛然回首時,突然感覺,過去的一切宛然如夢。當我猛然回首時,方知一切煩惱都是自己心念不正而惹的。正是「世上本來無煩惱,庸人自擾之」。

 

(1)

以前,吃那麼多活鮮,吃那麼多魚、蝦、肉,感覺味道如此鮮美。

 

現在,再吃這些海鮮時,有一種說不出的苦澀,為此我改吃素。可親人們卻擔心營養不夠而不斷勸我別吃素。「像以前那樣胖胖地,身體好,有精神,有氣質。」他們如是說。

 

殊不知,素食後的我不再性情暴躁地怒火爭執,不再爭強好勝了。更何況,為了滿足口腹之欲而那麼多生命,那不是真正的養生之道,而是欠下無數命債,最終還是要還的。

 

誰能說,我以前的暴躁性情與生無關呢?而今瘦下來,整個人更清爽了,如人飲水,冷暖自知。

 

(2)

以前,總不放心婆婆帶孩子,心弦繃得好緊,總以為自己是孩子母親,對孩子的教育一切必須服從我,以致婆媳關係曾經幾度因為兩代人的「代溝」而緊張。

 

現在方知,兒孫自有兒孫福,各人因果各人了。我也好,婆婆也罷,都是依前世各自不同因緣而今生聚首的。婆婆雖老,我將來也會老,人生路,沒有絕對好,也沒有絕對壞。自己的方法也未必對,老人的經驗也未必過時,他非即我非,何必非要給自己、家人、孩子添堵呢?何苦?

 

現在方知,真是「家裡有老是個寶」。無限感恩婆婆幫我帶孩子,我才有更多時間恭聞南無第三世多杰羌佛法音,恭看佛書。才有更多時間走出去利益別人,幫助別人。

 

(3)

以前,總覺得無常是別人的事,無所事事,吃喝玩樂,得過且過,心情浮躁,念叢生,怨聲載道,度日如年。

 

現在,怖畏無常,就怕閻王馬上抓我受審,而我還來不及好好修行。過一天就少一天了,無常不斷逼近。一旦一氣不來,我只有墮落的份,黃泉路上,孤獨飄零,沒有旅店,沒有食物。

 

為此,我把對無常的恐懼化為一句話,「假如只剩下三天,怎麼辦?」並以此作為自己的警鐘,隨時敲響,要珍惜暇滿人身,好好修行。

 

觀心念正行為快樂其實很簡單2.jpg

(4)

以前,我總覺得外邊的人對我更好,夫妻經常意見不和,總感到自己百般委屈,我對你如何如何好,你如何如何不理解我。總盼著先生對我的認可。

 

現在明白,要先放下自己,平和溝通,鬧架不能解決問題,夫妻意見不同,可求同存異,一切隨緣。

 

為此,我在佛前懺悔自己鬧架時口不擇言,犯了口業,完全被自己的心魔牽走了。恭聞南無第三世多杰羌佛法音《看看你的行為能了生死嗎》,佛陀的金剛聲敲打著我,我在淚雨中滌蕩自己的心靈。《學佛》下卷,「不因訕謗起冤親,怎證無生慈忍力」逆境,才更好地助力自己的生命成長。恭聞佛陀的法音,彷彿佛陀聲聲呼喚流浪在外的遊子,歸來,歸來……

 

以前,我總是對外邊人關心,對自己的親人不關心。這個情況就屬於顛倒修行。難怪先生說我是假修,的確都在走形式。那麼好的佛法,佛陀苦口婆心,聞法時的感動全拋之腦後了,真是白聞了,自己真是白痴,是自己騙自己的「活寶器」。

 

為此,我發願,我要不惡口而說柔和語,夫妻友愛,用慈悲做底線,說原諒的話。

 

發現自己錯了,放下面子,立刻懺悔,當面懺悔,當眾懺悔,真心懺悔,立即改過。感恩他人指出自己的缺點,盡力償還業債,多還一些,再多還一些。反而,他們並不計較,更加寬容,善緣不斷向我聚攏,令人感動的事和人也越來越多。

 

比如:生病時,工作忙不過來時,同事朋友總是主動要幫忙我。又比如:生兒子時動手術,當時我們聯繫並不熟識的醫生,竟然讓我挑手術時間,剎那,我真心感受佛力加持,佛法真實不虛!

 

總之,修行是條漫長的路,路上的種種障礙,都是自己的因果,沒什麼好怨天尤人的,只有欣然接受,改變自己。作為修行人更應該時時刻刻觀心念,正行為,把佛陀教言落實到自己的生活工作中,做到「生活佛法化」,放下面子,放下我執,快樂其實很簡單。您認為呢?

 

文/一滴墨

 

轉載自:百家好 佛教人生

https://mbd.baidu.com/newspage/data/landingshare?pageType=1&isBdboxFrom=1&context=%7B%22nid%22%3A%22news_8539051761858627077%22%2C%22sourceFrom%22%3A%22bjh%22%7D

 

以上文章為作者個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

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觀心念正行為

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義雲高 大師獲頒英國皇家藝術學院Fellow之稱
二百多年來第一位證實 義雲高 大師對世界藝術的卓越貢獻
 
關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明
 
二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。
 
義雲高 大師獲頒英國皇家藝術學院Fellow之稱
二百多年來第一位證實大師對世界藝術的卓越貢獻
 
 
華盛頓新聞2004-2-12
 
【本報華府訊】
2004年2月10日,英國皇家藝術學院在美國首都華盛頓英國駐美國大使館,為世界著名的藝術大家、中國畫巨匠、超越自然美的韻雕的創始人義雲高大師頒授『Fellowship』職稱,當場授以證章及證書,大師這一成就更進一步證實了他對世界藝術的卓越貢獻。
 
英國皇家藝術學院早在1768年由英國國王喬治三世創建,距今已有二百多年歷史,是世界知名的藝術學府,很多在藝術領域耕耘的藝術家都希望能有幸進入該院繼續深造,但該院每年只在全世界遴選二十位卓有成就的藝術家進入該院學習,進修三年得課程。
 
皇家藝術學院主席菲力浦·金在頒證致詞中宣布:英國皇家藝術學院有著悠久的歷史,但是,他們今天能夠榮幸地為偉大的藝術家和精神領袖義雲高大師授稱Fellowship,這是該院二百多年來一件非常重要和光榮的事情,而且這也是該院成立多年來第一次授稱的Fellowship,因此,義雲高大師是英國皇家藝術學院建院以來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物,今天終於獲得,這是皇家藝術學院一大幸事。本院擁有院士100名,但是兩百多年來一直沒有人擔任上述Fellow,義雲高大師是本院第一位Fellow,這一崇高職稱是為世界最傑出著名的藝術家授稱的。
 
英國駐美國大使館大衛·曼寧爵士在英國皇家藝術學院菲力浦·金和院長布朗·奈南的陪同下會見了義雲高大師和夫人王玉花教授,對義雲高大師取得的成就表示敬意,並祝賀大師獲得如此榮譽,英國駐美國大使館文化參贊安迪·馬凱先生出席觀禮今天的頒證儀式。
 
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義雲高 威震全台 

義雲高 大師享譽國際

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

勁報 中華民國八十九年五月二十五日 星期四 N6

 

話題新聞NEWS

 

義雲高 威震全台喊價3000萬

從美國空運來台 不接受書面或電話委託 意者須親自前往標價

 

記者蔣慧芬 報導

 

甄藏2000春季拍賣會將於本月28日舉行,拍品包括華人西畫、中國書畫以及翡翠珠寶,總件數共197件、金額高達4千5百萬元,這不但是港台今年春季壓軸的拍賣盛會,也是國內最具代表性的拍賣會。其中最引人注目的,莫過於佛教密宗大師義雲高的水墨作品《威震》,市場喊價高達3千萬元,創下國內單件拍賣品的最高價,更增添了拍賣會的可看性。

這次拍賣會的作品《威震》是由從美國空運來台,畫中威震八方的群獅,工筆細膩驚人,並附有義雲高親筆所提的保證書,預估價是2千4百萬至2千6百萬,市價則高達3千萬元。甄藏國際公司表示,由於這幅畫的珍貴與特殊性,因此不接受書面或是電畫委託喊價,意者必須親自前往現場舉牌標價。據悉,雖然市場上詢問這幅畫的聲音很多,但真正有實力競標的,目前只有南北各一位企業家,而這些買家的身分,拍賣會當天可知曉。

值得一提的昰,拍賣會上還有傳奇畫家潘玉良的自畫像,預估價650萬,當初知名影星鞏俐所主演的電影《畫魂》,就是以潘玉良的一生做為故事主軸。

而在珠寶方面,最引人注目的昰一款形似電影《鐵達尼號》中的藍寶石項鍊「海洋之心」,這款藍寶石有35.54克拉,純度獲得瑞士GRSN0.9906016驗證,預估價至少6百萬,市價高達千萬。此外,還有本土設計師趙俊硯所設計的12件十字作品,拍賣所得將全數捐給宇宙光全人關懷機構。

 

 

義雲高大師享譽國際

年近60歲的義雲高大師在中國畫壇極負盛名,他的作品雖然不多,但他恢弘的畫作技巧卻深為國際所推崇,中國政府為讚頌他的成就,特地為他建造了義雲高大師館,收藏他的畫作,同時他也獲得世界87所大學榮譽博士,美國加州政府及舊金山市政府更頒佈2000年3月8日為義雲高大師慶祝日,顯見國際對他的推崇。

 

圖片說明:

甄藏2000春季拍賣會    義雲高大師作品《威震》 (甄藏提供)

 

 

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義雲高 威震全台 

義雲高 大師享譽國際

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走向菩提道修行

瑪倉原創文章

文:野竹

有一天聞聽了一片南無第三世多杰羌佛說法的法音,「你如果沒有徹底皈依,你將會如何」,讓我想起我初入佛門時的種種,回憶當初我要學佛的初衷,我的目的,我的理想是什麼,不斷地思考南無第三世多杰羌佛法音說法:「學佛」,每個人都想要達到成就,都想得到成就解脫,但是大部分的佛弟子都在假修行,自己卻不知道自己是在假修行,一心一意想去行菩提道,但原因是你自己的因地不實,不純正,不實在,就如同建造一座樓房,基礎都沒有打好,一陣風吹草動,小小的地震就會垮掉了。

 

這個想法讓我重新思考,真皈依和假皈依的議題,以及南無第三世多杰羌佛的一片法音「佛法是個工程」,我們學佛修行必須建立正知正見,一磚一瓦扎扎實實的把地基打好,才不會因為根基不穩,知見偏斜而不自知,哪一天一個考驗來的時候,再高的樓房都會轟然倒塌。

 

記得我剛入佛門時,有一位師姐引我進來,皈依瑪倉派喜饒僧格第三世巴登洛德法王學習佛法,恭聞南無第三世多杰羌佛說法的法音。一開始的時候聽不太懂、一知半解,有疑問想請教佛堂的師兄師姐們,但是都沒有得到回應,現在想起應該是我問的問題雖然簡單,但是他們因為沒有扎實的聞法,知見不夠所以回答不了,所以沒給初入門的我任何回應。但是為什麼他們學佛多年竟然沒辦法回答初初入門的我提出的初淺問題呢?沒辦法只好自己慢慢的摸索前進,一點一點的體悟,一年後沒想到就遇到蘇月美事件,刮起一陣超大的颱風,嚴重的考驗了一些所謂資深的、灌過頂的師兄師姐們,他們幾乎全倒,反而我這個剛入佛門不久的小房舍因為還沒成形,因為初入佛門還在打地基的階段,所以暴風雨的催殘,沒有辦法把我吹倒、風雖大沒辦法吹掉我地面的幾塊磚瓦,反倒是那些根基不穩的,蓋的歪歪斜斜的樓房甚至高樓大廈全都垮台無一倖免。我實在慶幸自己因為初入佛門,沒有受到影響,我安然度過那次的考驗,繼續有因緣得到佛法的加持和上師的教導,沒有脫離菩提道走向邪路,也因為這樣的經歷,讓我深刻體會聞聽法音的重要,一定要盡快建立正知正見,才能在下次自己的樓房建立起來時,可以經得起考驗。

 

感恩佛菩薩給弟子正知正見思維的加持,弟子的知見沒有偏斜,行為沒有變壞。事過十多年,最近又再看到類似的事件,一位跟在佛陀身邊27年的弟子陳寶生(恆生)和他的弟子們竟然公然的謗佛謗法、欺師滅祖,罪大惡極的犯下了佛史以來的重大惡罪,成為五毒闡提罪的惡人,陳恆寶生身邊的一些鐵桿弟子,竟然還盲從盲信的跟隨,陳恆寶生的佛法知見在參加世界佛教總部主持的聖考,他的筆試成績是可憐的18.5分,不及格的分數。一個知見不及格,已經入邪的邪師,竟然還可笑的要引領他的弟子回歸本源,要回歸釋迦牟尼佛的經藏,然而這段時間的陳恆寶生的弟子說的一系列發文,徹底暴露了他們違背經藏、違背釋迦牟尼佛教戒的言行,一盲領眾盲,一個看不見路的睜眼瞎,怎麼可能能夠帶領他的弟子走向菩提道?

 

以我們清醒的角度來看,這些陳恆寶生的弟子是何其的可憐可悲,他們跟隨著陳恆寶生走向的是無盡的痛苦深淵地獄道。請這些陳恆寶生的弟子們,冷靜的想想你當初學佛的初衷、學佛的目的是什麼?不是都想要成就解脫的嗎?當初的發心,如今都變質變了調,犯下了滿身的罪惡,想想當初、看看現在,為什麼還要盲從跟隨陳恆寶生這個邪惡之人呢?

 

你們應該認清楚你們是佛弟子,皈依三寶,不是陳恆寶生的師弟子。佛陀說法:要依法不依人,依佛成就、依法成就、依戒成就,行持八正道,依佛陀說法的法度去修行才對呀,應該要趕快脫離邪師陳恆寶生、跳脫魔道走回菩提道上,精進的修行,以南無第三世多杰羌佛法音、佛陀的說法「128條邪惡見與錯誤知見」去審視陳恆寶生犯下了那幾條,就會清楚明白的。

 

佛陀給了我們每一位佛弟子ㄧ個法寶、以「128條邪惡見與錯誤知見」為照妖鏡來審查我們所跟隨的師,馬上就會知道我們跟的是否是聖師或邪師了。跟隨聖師才能成就解脫,跟隨類似陳恆寶生這種邪師就只有同沾黑業墮入地獄了。

 

在此衷心的向陳恆寶生的弟子們呼籲:經過大風大浪的考驗,就不會暈船,不經一事不長一智,趕快回到菩提道上,找回當初學佛的初衷,發出真心向南無第三世多杰羌佛、諸佛菩薩懺悔,虔誠真心的懺悔一切罪業,重新做個正知正見的依教奉行的佛弟子吧。也請各位重新想ㄧ想,你是真皈依嗎?還是假皈依?

 

佛陀說:苦海無邊,回頭是岸。

 

我是一位修行很差的學佛弟子,看到百千萬劫難遭遇的南無第三世多杰羌佛的正法被破壞非常的痛心,雖然不能引經據典寫出什麼鏗鏘有力的文章,但是護持正法是每位佛教徒、佛弟子們的責任,我還是用我微薄的知見,勇敢的來寫出我對陳恆寶生這個事件的感受,見解,一切還是要依南無第三世多杰羌佛的法音為準。阿彌陀佛!

 

頂禮

南無第三世多杰羌佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無觀世音菩薩

 

瑪倉派豐原佛堂

慚愧佛弟子 野竹 合十 

2017年7月

 

本文連結:

走向菩提道修行

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/464190419-走向菩提道修行

http://blog.udn.com/vajratree/107449963

以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

心得受用原創文章,歡迎轉載,請註明出處:Vajraways 正法金剛行

 

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