世界著名藝術大師、中國畫巨匠

義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛)獲英皇家藝術學院 頒授崇高頭銜

義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛)獲英皇家藝術學院 頒授崇高頭銜.jpg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

世界著名藝術大師、中國畫巨匠

義雲高 獲英皇家藝術學院

頒授崇高頭銜及證章證書

推崇他對世界藝術的卓越貢獻

 

2004-02-21亞洲日報

 

二○○四年二月十日,英國皇家藝術學院在美國首都華盛頓英國駐美國大使館,為世界著名的藝術大家,中國畫巨匠,超越自然美的韻雕的創始人義雲高大師頒授「FELLOWSHIP」職稱,當場授以證章及證書,大師這一成就更進一步證實了他對世界藝術的卓越貢獻。

英國皇家藝術學院早在一七六八年由英國國王喬治三世創建,距今已有二○○多年歷史,是世界知名的藝術學府,很多在藝術領域耕耘的藝術家都希望能有幸進入該院繼續深造,但該院每年只在全世界遴選二十位卓有成就的藝術家進入該院學習,進修三年得課程。

    皇家藝術學院主席菲力浦·金在頒證致詞中宣布:英國皇家藝術學院有著悠久的歷史,但是,他們今天能夠榮幸地為偉大的藝術家和精神領袖義雲高大師授稱FELLOWSHIP,這是該院二百多年來一件非常重要和光榮的事情,而且這也是該院成立二○○多年來第一次授稱的FELLOWSHIP,因此,義雲高大師是英國皇家藝術學院建院以來一直期待而未能獲得的傑出藝術人物,今天終於獲得,這是皇家藝術學院一大幸事。本院擁有院士一百名,但是二○○多年來一直沒有人擔任上述FELLOW,義雲高大師是該院第一位FELLOW,這一崇高職稱是為世界最傑出著名的藝術家授稱的。

   英國駐美國大使館大衛·曼寧爵士在英國皇家藝術學院菲力浦·金和院長布朗·奈南的陪同下會見了義雲高大師和夫人王玉花教授,對義雲高大師取得的成就表示敬意,並祝賀大師獲得如此榮譽,英國駐美國大使館文化參贊安迪·馬凱先生出席觀禮今天的頒證儀式。

 

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義雲高 大師(H.H.第三世多杰羌佛)佛法不可思議

余林彩春死而復生得甚深凈土法

義雲高 大師佛法不可思議余林彩春死而復生得甚深凈土法.jpg

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

華盛頓新聞

余林彩春死而復生得甚深凈土法往升極樂

有緣拜見 義雲高 大師余明章為妻所求皆滿願改變信仰皈依佛門

A10 Saturday, October 25, 2003

 

【天天日報記者蘇靜蓉/洛杉磯報導】義雲高大師之佛法是不可思議!繼侯欲善教授結手印往生及劉惠秀女士生死自由說走就走、肉身坐化之後,余林彩春一度死而復生兩個月,並於九月底經義雲高大師以甚深精妙凈土之超渡法,臨終得以往生西方極樂世界,原為基督徒的林夫余明章因而轉變信仰改信佛教,並帶領所有的女兒及兩名看護求見義雲高大師請求皈依並求得長壽法。

半年多前余林彩春身患絕症,醫生宣佈只有三個月可活,余家五女瑞琪是義雲高大師虔誠的弟子,信奉基督教的林夫余明章是個科學家,然而他相信宗教會有奇蹟,為了結褵五十載的愛妻能不受病苦,他在女兒的虔誠祈求下與身患絕症,半身已癱瘓無法言語的妻子余林彩春一起求見到義雲高大師。雲高大師當時在壇場余家人面前密傳了余林彩春身甚深精妙淨土大法,並告訴余林彩春的家人,她的病很麻煩但會很平安很安詳的。

余名章告訴記者,經雲高大師加持,余林彩春病痛頓然消除,雖經兩次化療,完全沒有一般人化療的後遺症,真的是很平安很安詳。當醫生宣佈余林彩春活不過三個禮拜,到了第二個禮拜,余林彩春瞳孔放大,已入中陰,顯然科學的判定也是有根據的,他和女兒瑞琪二度求見雲高大師,大師問他有何請求,余明章為妻求三件事,第一是讓余林彩春沒有痛苦快快樂樂的離開人間,第二是能往升西方極樂世界,第三是讓余林彩春過完三天後的七十一歲生日見到所有的家人後再走,這三件事以一般凡人來說,簡直是出不可能做到的難題,因為人要死的時候,四大分解,無不是痛苦萬狀,何況是瞳孔已放大,身體都涼了,「閻王要人三更死絕不留人到五更」,誰能讓人死而復生,延後死亡呢?但是這三件事對義雲高大師而言好像是輕而易舉的事,當下都是斬釘截鐵地說:「好!」尤其是第三件事,大師說「不管瞳孔有多大,過個生日沒有問題,讓你們準備好一切她再走吧。」,隨後拿了兩個寫了淨土密法種子字的咒輪給余瑞琪,囑咐她回去後一個放在其母的頭頂,另一個等往生的時候再放在其母的頭上。

瑞琪依師言回家後就將咒輪置於母親頭頂。結果不到兩個小時,余母的看護,來自中國大陸的李恩琴發現余林彩春的呼吸竟然順暢起來,臉上好轉,放大的瞳孔也恢復正常,趕緊告訴余家人余林彩春死而復生的情形,經常幫往生者助念的她說,這種事情真是聞所未聞、見所未見。翌日,余林彩春的精神恢復,半身早已癱瘓長期臥床的她竟可以坐在輪椅上向佛菩薩上香。就這樣余林彩春不但快樂地過完七十一歲的生日,與所有的家人享受天倫之樂,推翻了醫生科學性的預言,又活了九個禮拜,於今年六月二十九日晚間因痰卡喉間需抽痰,三十日清晨六點五十分再睡夢中安祥斷氣,這中間又發生許多不可思議的佛法奇蹟。義大師告訴余瑞琪將於余母入中陰後用甚深精妙淨土超升法,將她渡往西方極樂世界,屆時觀世音菩薩將親自或派使者來接引她往升西方淨土,她的神識將可自由進出肉體於往升七天后才會離開。

當余明章與女兒二度拜見雲高大師時,由於余林彩春不能言語,且半身癱瘓,無法像侯欲善與劉惠秀一樣修法結往生手印,時余瑞琪拿了一個觀世音菩薩像的玉墜請雲高大師加持,回家後一直戴在其母的胸前。而余明章也改變了信仰,求作雲高大師的弟子,雲高大師也當下就滿他的願。

根據照顧余林彩春的看護于德娟及李恩琴的敘述,余夫人往升前兩日每天早上七點,當她們打開唱誦觀世音菩薩聖號及阿彌陀經的CD時,就有一群小鳥飛到余夫人窗外唱歌,余夫人往生那天,小鳥在一直在窗外唱歌不停,余瑞琪更是在睡夢中被鳥叫聲叫醒,瑞琪說她家平常很少有小鳥會飛來。

當六月二十九日晚上余夫人喉中有痰,由女兒用抽痰機抽痰,由於被抽痰是很不舒服的,伉儷情深的余明章,心想愛妻已經死而復活,多享兩個多月的陽壽,他已經很感恩了,他不忍愛妻再受病苦,寧可愛妻無病無痛往升到更美更好的極樂世界,他相信跟義雲高大師學法,以後他也可以到極樂世界去和愛妻相見,於是晚上十二點默默到佛堂上香祈求觀世音菩薩來接走愛妻,他說他知道他沒有能力請到觀世音菩薩,所以祈求雲高大師請觀世音菩薩來接走愛妻,不要讓她再受苦了。凌晨四點,余明章再度上香作同樣的祈求,余明章的祈請應驗了,四點鐘接班照護余林彩春的于德娟發現余夫人的呼吸順暢不再有痰音不必抽痰,六點余夫人呼吸緩慢,六點五十分斷氣,享年七十一歲,斷氣時臉色安祥就像睡夢中的小嬰兒,身上完全沒有傷口且極為柔軟,唯一就是嘴巴張開,她試著把老夫人的下巴托上但是無法合攏。

余瑞琪依師言將往升咒輪置於母親頭頂,三十日下午雲高大師修法為她母親超度,余瑞琪在母親遺體前祈求母親,若蒙觀世音菩薩或有觀世音菩薩派來使者通知她往升極樂世界,請母親將嘴闔上並微笑,好讓家人安心。約莫兩個小時後余瑞琪及看護李恩琴及于德娟都看到余夫人遺體臉色由清晨的灰白轉為紅潤,嘴唇及雙頰都是紅紅的,嘴巴也合起來,臉上帶著微笑,三人所見皆同,心中吃驚,告知其他余家人,全家人都歡喜,大師說中陰后七日內神識仍在,七日後方可往生,果然她的神識在聽到女兒的祈請後,即讓她的身體配合動作來回應女兒的請求,大師所說的事完全應驗。

另一殊勝的現象是自早上九點到下午五點,原一小時必須按押一次才會重複播放的觀世音菩薩聖號CD,竟然連續播九個小時不停止。

兩日後,家人為余林彩春更衣時發現,先前請大師加持的觀世音菩薩玉墜聖像轉移到余母胸前,清晰呈現在肉體上。而另一塊玉珮則無任何痕跡,兩相對照,余明章震撼不已,頓悟雲高大師之佛法實乃稀世瑰寶。

余林彩春往升後八天舉行告別式,全身仍是柔軟無比不可思議,親友瞻仰她的遺容,感覺她的氣色紅潤,表情就像一個沉睡中的貴婦那樣安祥,余明章更在告別式上把這整個殊勝的經過情形及向雲高大師所求皆滿願的事實向與會親友報告。會場上家屬沒有哀戚,而是充滿了愉悅與感恩,余明章更是笑容滿面,談笑風生。

原來就信佛的兩位余母看護于德娟與李恩琴親眼看到余林彩春往生的種種殊勝事跡,得到很深的教育,她們體會原來她們來到余家當看護是佛菩薩安排讓她們有這個緣法接觸到如此殊勝的正法,因此她們都發願要抓緊時間修行學法,而與余家全家人一起求見雲高大師,求授皈依學法。

雲高大師對余明章開示,甚深精妙淨土法有兩種,一種是保障往升極樂世界的往升法,一種是可以長壽健康的長壽法,余明章表示他想多住世,好多作些佛事,於是雲高大師便傳給他可以健康長壽的長壽法。

 

2003-10-25 華盛頓新聞@.jpg

 

 

 

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義雲高 大師(H.H.第三世多杰羌佛)佛法不可思議

余林彩春死而復生得甚深凈土法

 

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義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛) 大師學養精湛

州長市長頒證書肯定

 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

2000年3月9日(庚辰年二月初四日) 星期四 

 

星島日報

 

義雲高 大師學養精湛

州長市長頒證書肯定

 

 (記者翁怡琳聖蓋博市報道)義雲高大師國際文化基金會八日舉行記者會,宣佈加州州長戴維斯(Grey Davis)和三藩市市長布朗(Willie Brown Jr)肯定義雲高在各項學術上的成就,因此特頒定三月八日為義雲高大師日。

 

記者會當天義雲高本人並沒有到現場,不過不少的國際文化基金會的成員都紛紛齊聚一堂,表示慶賀之意。會上更出示了戴維斯和布朗頒發的證書,來證明這個至高榮譽的真實性。

 

學習佛法的義雲高曾經在一九九五年榮獲世界詩人文化大會頒發首級國際特級大師證的殊榮,他在佛學、哲理與倫理上的成就,讓許多人景仰、仿效,而認同他是大師級人物。

 

義雲高大師國際文化基金會的會長張天佑在記者會上表示,義雲高在各方面的造詣都非常卓越,包括在書法和藝術,繪畫等多方面,在該組織公佈的二份證書:分別是來自加州州長戴維斯和三藩市市長布朗,證書中肯定義雲高在藝術、哲學和科學上的特殊貢獻,同時還宣佈三月八日為義雲高大師日。

 

在場的信徒們對於這項榮譽都表示非常的慶幸,紛紛互道恭賀,他們都認為這是華人之光,讓中國文化跨向國際的一大步。

 

 

圖:張天佑(左)出示來自加州州長戴維斯和三藩市市長布朗的證書,頒定三月八日為義雲高日(記者翁怡琳攝)

 

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義雲高 (H.H.第三世多杰羌佛) 大師學養精湛

州長市長頒證書肯定

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義雲高大師國際文化基金會

 

展出26幅韻雕立體畫頗獲好評

 

 

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

 

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了。

 

 

 

台灣日報

B3 2005年2月7日星期一 社區新聞 no.277

義雲高大師國際文化基金會

展出26幅韻雕立體畫頗獲好評

(記者林蓮華報導)

 

義雲高大師國際文化基金會於6日(週日)下午在聖蓋博市新落成的希爾頓大飯店舉行別開生面的「韻雕暨造景藝術立體畫展」,共展出26幅全世界首次公開藝術家義雲高大師的韻雕立體畫、及最年輕的兩位世界級藝術家,16歲的義恒公及13歲的義培珠的造景藝術立體畫,參觀立體畫展的政商文化各界人士雲集,人人見到這種新穎的3D立體畫,驚嘆之聲此起彼落。

 

義雲高的畫作「大力王尊者」曾在國際藝術拍賣市場上以220餘萬美元拍出全世界在世畫家的作品中價格最高者,近年義雲高大師在美國創作出前所未有的「韻雕」不但創下藝術品無法被複製的歷史紀錄,韻雕作品之一「神秘石霧」的誕生,更是「氣體」史前無例在地球上被雕塑出來。

 

據悉,去年展出的是實景立體雕刻,由三位雕刻者以各種不同天然器材搭配組合立體實景,當初是頗具禪意的造景藝術,今年他們也是同樣以造景雕刻先作出實景,然後再以3D的照相機拍攝成畫作,現場觀賞時,每幅畫作都非常立體,感覺層次重疊深具透視感,比一般畫作多了一股靈性。

 

義雲高的畫作較偏向石乳洞或中國潑墨山水的空靈,其子16歲的義恒公及女兒13歲的義培珠畫風,除了有山水畫的立體感但搭配美國如老鷹、梅花鹿的動物,展現中西合璧的奇趣。

 

當日名流政要出席立體畫會並致表揚狀予義雲高大師、義恒公、義培珠三位藝術家,雖然三人無法親自受獎,故由該文化基金會會長張天佑代為領獎,計有洛杉磯郡長安東諾維奇的代表張自豪、洛杉磯韓詹士市長代表陳馬允威、國會議員亞當斯代表、亞凱迪亞市副市長鄂志超、蒙市市長伍國慶、南艾爾蒙地市長白朗卡、加州眾議員趙美心代表、另有前白宮顧問委員會亞太裔主席祖炳民博士代表蘇順國,阿罕不拉市市長丹尼爾、南帕撒迪那市長Mike Ten、克來蒙市議員Peter Yao、阿罕不拉前學區教委黃趙企晨、杜克斯大學顧問章心怡、量子大學校長盧遂顯及各社會團體的社會名流百餘名參加。

 

(照片註解)

在場觀禮的嘉賓,很好奇查看與一般厚度無異的畫作,如何展現出3D立體畫的多層次(記者林蓮華攝)

 

 

本文鏈接:

義雲高大師國際文化基金會 展出26幅韻雕立體畫頗獲好評

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/463576409-義雲高大師國際文化基金會--展出26幅韻雕立

 

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從猴子想變人卻怕砍尾巴,對比修行之道

 

從猴子想變人卻怕砍尾巴,對比修行之道1.jpg

 

有這樣一則寓言故事:一隻聰明的猴子想變成人。這個想法盤旋在它腦海中很久了,醖釀得成熟且自然。它知道變成人,就要捨棄長期陪伴自己的尾巴。但是,為了能實現做人的理想,它還是決定砍掉尾巴。

 

動手前,猴子被三件事情困住了——

(一)砍尾巴的時候會不會很疼?

(二)砍了以後身體還會不會靈活?

(三)它捨不得跟隨了自己這麼久的尾巴。

於是,它舉棋不定……

 

看到這裡,我不禁啞然失笑。這不就是曾經的我嗎?

 

多年前,我為一份工作糾結,那個公司的福利待遇很一般,工作方式也很雷人,員工做著推銷員的事情,拿著餓不死的工資。由於看不到發展前景,我就考慮換工作,卻又想:換工作也不一定能找到比之更好的職位,現在的同事還是很好相處的。猶豫著猶豫著,在那個崗位上呆了一年多後,最後還是因為沒有做出佳績而決定辭職。但是,我那次「跳槽」非常失敗,跨了行業,又重頭開始。如果早一點做出改變,起碼不會浪費時間成本。

 

後來我就反省自身:想要做出改變,卻給自己設置了重重障礙,畏難情緒一大堆,最後在糾結中,放棄了最初的想法,生活照舊。一天過去了,一月過去了,一年過去了,什麼也沒改變,就是老了一歲。想要突破自我,就要去行動。你變了,世界才會變。

 

也許往昔之中,還是種過一點福田。再次遇到困境時,我很想改變現狀。恰好一位朋友跟我分享:學佛很好啊,對生活很有幫助,你也試一試去聞法?我毫不猶豫地答應了。第二天就按照地址找到了一處佛堂。

 

那裡的一切對我來說都非常新奇,莊嚴的佛像,慈善的同修。經護持佛堂的師姐介紹,佛堂裡供奉的是多杰羌佛降世皈依境,西方三聖和綠度母壇城。做前行時,念《般若波羅蜜多心經》,由於是繁體字,我都認不全,對「色不異空,空不異色」這句話倒是耳熟,只因古裝電視劇裡經常提到。

 

當天恭聞了南無第三世多杰羌佛的法音《無上殊勝法》。從中,我明白了一方面眾生的佛性跟佛菩薩的佛性平等,永遠不會失掉,只因眾生被業力圍困,還沒有證到佛性。另一方面,眾生在業力上跟佛菩薩不平等,佛菩薩神通廣大,法力無邊;眾生具「貪嗔痴愛,喜怒哀樂」在因果網絡中打轉。再聽到修行與修法的關係,佛弟子要想成就解脫,修行修法都很重要,不能偏廢,因為二者缺一不可……我的世界觀瞬間被刷新了,原來還有這麼多我沒有聽過的真諦。以前我的世界真小了,圍繞著生活掙錢生活,沒有想過有另外的世界等著我去探索。人不是只有生活享受死亡這條單行線,還有不生不死的境界和佛土世界。

 

我帶著一顆好奇心沈浸下來,堅持去佛堂聞法,直到現在。

至今我都很感謝當初的自己,沒有害怕變化,沒有抵觸新知識,沒有犯所知障,也沒有為自己的學佛修行之路設置障礙。一直都堅定信念,想要成就解脫,努力去掉自身的惡習,棄惡從善,如法修行,依於修行深入修法。

 

而跟我同期恭聞南無第三世多杰羌佛法音的一個朋友,他現在已久不聞法了。五年過去了,鴻溝凸顯。他被世法所牽,在名利場上打轉,而我已把佛堂的三百多盤法音恭聞了一遍多,家裡也建了佛堂,恭請了法音,並於去年皈依了南無第三世多杰羌佛,正式成為佛弟子,而不是師弟子。我也求到了加行正行結行三行圓滿修持的佛法,恭讀佛書,學習論著。他,還在原地踏步,甚至倒退了……也許依然沒有明白學佛修行的道理。

 

學佛修行,就要身口意三業學佛陀的一切,這個進程如逆水行舟,需要我們不斷改正自己身上的習氣,克服上行的阻力。也許,在這過程中,會不適應,感到困難,但是不要懈怠,勇往直前,如法修行,終究會孕育出芬芳的花朵,結出累累的碩果。

 

從猴子想變人卻怕砍尾巴,對比修行之道2.jpg

 

反之,停留在一個舒適的環境,沈迷於世間法,不思修行,不願意改掉自身的習氣,就像開篇敘述的那只猴子,想變人卻一直不肯「砍尾巴」。

 

我們在學佛修行過程中,都有一個成就解脫的目標。若抱著「我執」這個尾巴不放,怕窮,怕吃苦,怕吃虧,還怕……就像猴子怕痛,怕砍了尾巴後無法靈活生存。豈不知我執輪回根,它會死死拖住我們成就解脫的腳步。再者,放下我執是否就無法生活了呢?放下我執,一切源於自然,不染不執,清靜無為的時候,也許會進入我們之前一直求而不得的境界。彼時的無染和幸福又豈能用世間法衡量?

 

/玖渠思

 

轉載自:百度 普陀山佛教

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以上文章為作者個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

 

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從猴子想變人卻怕砍尾巴,對比修行之道

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再多的財富解開不了無常的枷鎖 

轉載文章 : 佛教文化FJ

財富枷鎖.jpg

幾萬塊錢的香奈兒上衣不能洗,是一次性的,貧窮限制了你的想像力;

倫敦豪宅能有多壕,從廚房走到家門口需要幾十分鐘,貧窮限制了你的想像力;

LV零售價66萬元金馬桶,Tiffany售價8.7萬元的毛線球,貧窮限制了你的想像力;

2500元一杯頂級貓屎咖啡,20萬元一罐魚子醬,一年的工資不如一罐魚子醬,貧窮再一次限制了你的想像力!

 

三年前,一位中國商人豪擲1500萬元人民幣拍下與股神帕菲特的一頓午餐,然而與股神的午餐並沒有帶來好運,如今該上市公司的股價暴跌70%多,貧窮再再一次限制了你的想像力!

股票.jpg

貧窮跟想像力啥時候搭上親戚了?充其量就是挖空心思花錢&炫富炒作而已。坐在66萬的馬桶上難道就能保證心曠神怡,大便順暢?究竟是貧窮限制了你的想像力還是奢靡扭曲泯滅了你的心智?

 

在經濟迅速發展的當下,湧現出越來越多的“物質男女”。

 

在一期《非誠勿擾》的國內相親節目中,有一名女嘉賓說“寧願坐在寶馬車裡哭, 不在自行車上笑” 而引起輿論一片嘩然。也有不少富二代在網絡上宣傳極盡奢華的生活日常從而吸引大批粉絲的追捧。還記得王思聰的狗狗“王可可”嗎?一條擁有LV包包,出行跑車,另加私人飛機的阿拉斯加,有多少網友感嘆“人活得不如狗”! “人生羨慕狗生”?唉,容我喝一杯92年的雪碧靜一靜……

 

幸福狗.jpg

 

我們赤裸裸的來到世界的那一天,生命的價值取向多會變得如此的短淺促狹?那金裝銀裹下的生命除了照樣的新陳代謝,細胞更迭,分段生死之外,最逃脫不了的是因果的規律,生死的輪迴。對生命終極的思考成了極個別智者的事情,而大都的人心,都被眼前紙醉金迷的夢境所顛倒迷惑,自私自利極盡奢華,使虛耗生命走向了墮落的黑洞。

 

而從古到今智者的追求,是生命曙光永恒升起的地方……

 

前段時間又鬧了一出某明星“詐捐事件”。 50萬對一個一線明星來說或許就是買個包包或手錶的錢,關鍵是有沒有把慈善和對弱勢群體的關愛放在心上!

慈善關愛3.jpg

 

這令我回憶起了2008南無第三世多杰羌佛將拍賣水墨畫“大力王尊者”的所得,共219萬美金,還有拍賣其他畫作的巨額所得,全部捐給了救災和正法寺廟,分文不留,而自己卻過著極為節儉的生活。祂所心心念念的是大眾的利益和幸福,處處為眾生考慮。這才是真正的精神上和財富上的富有!那些因此而得到救助的災民和因佛法而獲得幸福的眾生,心中的真誠感激用貧瘠的語言是無法傳達的,有限的智力限制了我們的表達!

 

當無常降臨生死的冰冷的鐵索套在我們脖子上的時候,再多的物質財富有用嗎?當果報顯現地獄刀山火海擺在你面前時,金馬桶、魚子醬有用嗎?那時誰還會關注誰喝2500塊的咖啡誰穿了幾萬塊的衣服?若已經滿足了溫飽,當盡己所能利益更多需要關懷的人,時時刻刻用真誠、友愛、慈善的心去對待別人,這才是學習怎麼樣成為富有的人的方法,是真正值得推崇的價值觀!更有我們要向古聖賢那樣窮極一生,追尋了生脫死的菩提大道,讓生命回歸永恆的光芒。

無常枷鎖.jpg

 

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勇士隊教練面對磨難的經歷,讓學佛修行的我為之動容

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勇士1.jpg
 

編者按:史蒂夫·科爾NBA籃球球星,作為與邁克爾·喬丹並肩作戰並拿下3連冠的芝加哥公牛隊的隊員,被人戲稱為“偉大的小人物”科爾總共拿過7次NBA冠軍,5次是球員階段,2次是身為總教練帶領勇士隊奪冠。這看起來很風光,其背後卻有許多不為人知的心酸和磨難。學佛修行路上也會遇見阻礙和磨難,我們該如何面對和處理呢?

 

初出茅廬的史蒂夫·科爾呆呆的坐在替補席上看著自己的隊友在場上被對手壓著打,此刻他多麼想跟教練說:該我上場的時候到了但教練似乎忘記了冷板凳上還有科爾,因為他壓根不相信這個又瘦又小,沒有什麼彈跳力的白人小伙子......此時科爾沮喪極了,他不知道自己什麼時候會替補上場,唯一能做的就是揮揮毛巾,為隊友加油。那段日子科爾幾乎持續了一個“菜鳥”賽季。

 

這時,他更加思念去世的父親(馬爾科姆·科爾),一位用一生致力於改善美國和阿拉伯國家關係的和平使者,被伊斯蘭聖戰組織殺害了。當科爾得到通知時,他幾乎被摧毀,心中的精神支柱就那樣坍塌了科爾曾說:“在父親被殺害之前,沒有什麼侵襲過我的生活,不好的事情總是發生在別人身上。”

 

沒有父親的陪伴,他茫然無措,只有勤練籃球來寄託深深的懷念。他感覺父親在天堂看著他,希望他在NBA賽場上全力發揮。漸漸地,科爾學會了堅強,他更加努力去贏得人生。當他被交易到了公牛隊,成為喬丹的隊友,他們有利配合拿下了公牛三連冠。隨後科爾進入了馬刺隊又獲得了兩次總冠軍,並且成為歷史上三分球命中率記錄(45.4%)的球員保持者。

勇士2.jpg
 

退役後,科爾帶著如此驕人的成績,幾番周折,最終成為勇士隊的主教練。這位教練謙虛友善,經常露出孩子般的笑容,帶領勇士隊在第一個賽季就獲得了總冠軍,這在NBA歷史上極為罕見。接下來,勇士隊取得了壓倒性的73勝,而後再次衛冕總冠軍,史無前例。

 

為什麼科爾會取得如此佳績?這與他當年的經歷息息相關。他無法忘記自己作為替補,在板凳上苦苦等待上場的那種煎熬。因此在執教期間,他採取了輪換球員的方式,讓所有的球員都有機會打球,去提升自己。此舉讓球員更加尊敬,信任科爾。而父親的離去對科爾的打擊,讓他深深知道每位球員都希望教練如同親人一般支持自己。科爾就像大家長一樣關心著每一個球員。這些過往的經歷,給了科爾刻骨銘心的體驗,讓他知道了堅強,包容鼓勵和支持的力量。

 

苦難的經歷會讓人容易走入兩個極端,一種是深知苦難的煎熬,以最大的善意去幫助同樣受苦的人,另一種則是他會變得更加仇視,自私和無情。

 

如果我們修行人遇到不公正的待遇,誹謗,磨難,甚至陷害,又該如何面對呢?我也曾拜讀過虛雲法師十難的人生經歷,他在行菩提道的路上,經歷了種種苦難,但難捨能舍,難忍能忍,難行能行,難為能為,遭受苦難也絲毫不退縮,仍然心懷天下,慈悲憫人,利益眾生......


恭聞了南無第三世多杰羌佛說法法音後,我從中得到了更深刻的感悟。凡是誹謗我,陷害我,讓我痛苦的人或事,皆因我自己的往昔因果或現世因果造成,而唯有明信因果,又不深陷是非我執的糾纏,解開輪迴結才有美好的前途。從利益眾生的角度出發,廣發菩提心,既不被磨難打敗,又砥礪前行,這是一個修行人應有的積極態度和為人處世行為。化煩惱為菩提,是多麼有意義的事!

“佛法在世間,不離世間覺。”修行人生,磨難已不再是磨難,而是成就解脫的助緣。人生不就是與磨難鬥爭,不斷提升自己的靈魂嗎?當越過磨難,回首剎那,那些不過是浮雲夢幻而已,不足道哉!

文/東山

 

轉載自:佛教新视野 

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來自“人間天堂”閣骨島的人生遐想

轉載文章:百度 普陀山佛教

人间天堂人生遐想.jpg

春節期間,女兒就策劃好,一家人“自由行”去泰國度假主要目的地 ------- 閣骨島那時濟南尚有早春的料峭寒意,可到了曼谷,步出機場大廳時,迎面而來的則是陣陣熱浪,頃刻間感受到了熱帶旱季的氣候。


我們計劃在曼谷停留兩天。下榻的酒店離曼谷幾個大的景點比較近,從我們住的地方步行就可以到達大皇宮和玉佛寺等旅遊景點。

徒步走進大皇宮,只見大皇宮的建築可謂精細精美,在陽光的照射下金光燦燦,宮內的繪畫,雕刻巧奪天工,令人目不暇接。在隔壁。長達46米巨大的金色臥佛體態莊嚴,站到祂面前,那細膩逼真的造型讓我們深深感受到工匠們對釋迦佛陀那顆虔誠恭敬的心。與大皇宮相鄰的玉佛寺,大雄寶殿裡供著身披黃金袈裟,翠綠色精緻的玉佛,據說祂價值連城,是泰國傾其國力打造的佛教國寶之一。


兩天過去了,我們啟程前往閣骨島。閣骨島是泰國第四大島嶼,開發得比較晚,還沒有完全被商業化,交通自然不是很方便,但好處是原生態,仍然保留著比較原始的風景,它也由此而被譽為“人間天堂”。


坐了幾個小時的巴士,再換乘快艇就到達閣骨島。一進海島,茂盛的熱帶植物,風格豪華,典雅的,木質結構,茅草房頂的四星級度假屋,白色清潔的沙灘,懸掛著綠色果實的參天的椰子樹以及蔚藍清澈的大海瞬間映入眼簾。把我們深深迷住了。


我們被接進了預訂的度假村。度假村離海灘僅50米,遠離煩囂,沒有摩托艇,拖傘等遊樂工具,也沒有歌舞表演,舉目四望,只有陽光,海灘,水果,小船。躺在床上,透過窗戶,一覽無餘。雖然酷暑炎熱,卻也伴有徐徐涼風,很是愜意。


第二天我早早就醒了,透過房間落地玻璃望去,只見大海風平浪靜。海邊已露出了魚肚白色,啾,啾一兩聲清脆悅耳的叫聲劃破了寂靜的黎明緊接著唧。啾,唧啾,嘰嘰喳喳好多不知名的小鳥向這個大樹飛來,一時百鳥齊鳴,聲聲響徹島嶼,喚醒了沉睡中的人們。


早餐後,我赤腳漫步沙灘,溫潤的海風輕輕的吹著,天空呈現一片純藍,遼闊的海域讓人心曠神怡,陽光撒到海面上波光粼粼。這裡沒有霧霾,沒有喧囂,到處一片寧靜,祥和的氣氛。走到海邊,我們盡情的感受著海灘的鬆軟,潔淨和清爽。我們都被大自然賦予的美深深地陶醉著,用相機拍下一幅幅美麗的海景。

 

時至中午,我們一家四口拖了兩隻橡皮船向深海劃去,到了大概有4-5米深的地方,可以清晰的看到非常漂亮的熱帶魚,遊來遊去,還有螃蟹,刺皮紫海膽。刺皮紫海膽好多,它們長在岩石偏下方,像小刺猬,紫色的長刺,油亮亮的,乖乖的趴在岩石上。


上岸後,我們在椰子樹下歇涼,服務員把剛剛摘的椰子處理好插上吸管送到面前。新鮮的椰汁,遼闊的海洋,天堂般的美景,對我而言是多麼的愜意啊!
夕陽下的海灘,寧靜而美麗。來自遠方天邊的波濤,層層疊疊湧上岸來,在沙灘上逶逶迤迤拖出一條條弧線,像是在記錄一種神秘的文字。夕陽從容而歡悅地,從大海對面冉冉西沉,天空的霞光漸漸地淡下去了,淡下去了。深紅的顏色變成了緋紅,緋紅又變成為淺紅,最後,當這一切紅光都消失了,閣骨島的美景隨著落日隱沒在夜色裡。


眼睜睜看著這番令人陶醉的“人間天堂”般的美景消失在慕色中,而我們明天就要啟程離開這地方了,突然,我內心湧起了一股無明的惆悵和失落。這人世間的一切不正像這個美景一樣,猶如過眼煙雲,如夢如幻嗎?良辰美景,金銀財寶,夫妻共榮,子耀官貴,世間萬法,哪一個可以保留的下來呢?都是無常幻化的!
次日清晨我們再次坐上島上的專車告別閣骨島度假村。

 

我突然想起南無第三世多杰羌佛在“解脫大手印”中的說法“仔細體驗我現住的世界本就是一場夢,一切都是無常不實的夢幻,而這一場夢很快就做完了,我今年多少歲了?......“是的,無論在曼谷看到富麗堂皇的大皇宮,還是價值連城的”玉佛“,亦或這美不勝收,令人陶醉的“人間天堂”,這都是因緣的幻化而已,它再美,也不是我的,更不是我所能帶走的。這一切的一切都是只是我的夢中世界罷了,無論我多麼留戀,當我一氣不來,一命嗚呼的時候,我就永遠無法回到現在這個看得見,摸得著,活生生的人生夢中世界了,不僅是我,所有的眾生都是如此。我身邊那些已經離開這個世界的親人朋友們也是如此,他們再也回不到曾經與我共同生活的人間如夢世界了。


該醒醒了,人生如夢,如幻,何必執著。而我今擁有暇滿人身,正逢南無第三世多杰羌佛住世。何不借這百千萬劫難遭遇的殊勝因緣,不借這得逢如來正法唯一機會真正修行,等待何時?錯過這一世,以後再也學不到真正的佛法了!而只此一生哦!今生唯一的出路只有精進勇猛的修學如來正法,嚴持戒律,發真正的菩提心,諸惡莫作,眾善奉行。多多積攢福慧資糧,發願為利益眾生而成就!
 

(文/華秋)

轉載自: 百度 普陀山佛教

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轉載文章為作者本人心得受用,僅供參考,不得作為正論依據,一切法義以南無 第三世多杰羌佛 說法的法著法音為準。

 

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來自“人間天堂”閣骨島的人生遐想

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修行路上每天變化0.01的結果

佛教新視野 

修行路上.jpg


(1+0.01)的365次方等於37.7834343328

(1-0.01)的365次方等於0.0255179644

上面的兩個算式給予我巨大的警覺 永遠不要小看0.01 引起的變化 ,同樣是0.01的變化,如果方向不一樣,結果就天差地別,令人觸目驚心。

而反思我作為一名佛弟子的修行,(1+0.01)的365次方相當於什麼?相當於努力、進步、堅持不懈;同理(1-0.01)的365次方相當於懈怠、退步、半途而廢。其區別就是在於你是以每天1%的方式去前進還是倒退。

假如你每天步行1公里,並且每天以1%的增幅去增加這個步行量,那麼你走完中國由北至南最大距離(漠河至曾母暗沙)只需要407天(實際步行時間為47天) 。換算下來則是你每天利用2.77小時來走路,那麼407天你就可以完成這樣的壯舉。而每天我們不知不覺流失的時間卻不止2、3個小時。每天堅持1%的進步、每天堅持不懈、每天花費2.77個小時,你就可以完成從未有人完成過的事情。如果你曾經想過與眾不同,那麼實現它的方法,在這裡我想你已經可以找到答案了。

假設一個人平均日收入100元,那麼他的一年收入為36500元。如果老闆因為你工作上的不積極,每天扣除你1%的工資,那麼第二天你能拿到99元的工資,第三天98.01元、第四天97.03元,看上去是沒人在乎的1元、2元的差距,而實際上你一年所賺的錢卻只有9744.82元。即每個月只有大概812塊錢的生活費用。在中國一個普普通通工作的人月工資3000元(小康社會:城鎮人均可支配收入2400元)是比較正常的,但如果你懈怠、麻木、停滯不前,使你的生活變壞只需要1年時間,代價是每天1%的退步,而這1%往往是我們口頭里的差不多、馬馬虎虎或者是自認為“力不如前”的得過且過。

修行路上每天變化0.01結果是什麼?你算過嗎?

曾經有學生問哲學家蘇格拉底,怎樣才能學到他那博大精深的學問。蘇格拉底聽了並未直接作答,只是說:“今天我們只學一件最簡單也是最容易的事,每個人盡量把胳膊往前甩,然後再盡量往後甩。”蘇格拉底示範了一遍說“從今天起,每天做300下,大家能做到嗎?”學生們都笑了,這麼簡單的事有什麼做不到的?過了一個月,蘇格拉底問學生們:“哪些人堅持了?”有九成的學生驕傲地舉起了手。一年後,蘇格拉底再一次問大家:“請告訴我最簡單的甩手動作還有誰堅持了?”這時,只有一人舉起了手。他就是後來的古希臘另一位大哲學家柏拉圖!

修行路上(2).jpg

1%雖然是很微小的變化,但這微小到生活中很多時候可以忽略的變化,在加以堅持時,卻往往能給人帶來“夢中驚坐起”般的震撼,甚至是覺得事實反而變得“不切實際”了。

就如蘇格拉底與柏拉圖師徒一樣,生活中除了得過且過的渾渾噩噩,還應該有如同對哲學真諦追求般的,堅持不懈的思考與進取。就如生活的“苟且”並不是我們的全部,還應該有追求“夢與遠方”的權利與意願。

尤其對學佛修行的人來說,每天有1% 的進步,也就意味著修行中的精進,如果一個人在學習南無第三世多杰羌佛的如來正法時,每天有0.01的進步,而一年下來,他將會是曾經發心精進的那個自己的37.8倍,積累的福報是3678.34而不是365;而如果我們比別人每天落後0.01,則一年下來,我們將是別人的約0.03 ,所修行的功德更是百千萬倍的差距,同理,如果以五年計,十年計,那已經無法衡量了。

而作為一個“佛弟子”,往往有人已經看透繁華世事猶如水中之月,並不能得到你所認為的“美好”。但發出心願想通過修行得到“了生脫死”的成就時,卻發出“自己可以達到那遙不可及的成就麼”的迷茫。現在請你捫心自問,在如此震撼、醒世驚人的例子下,你還不能堅定信心,並鼓起勇氣堅持那每天1%修學如來正法的進步麼?還會迷茫著停滯不前,怯怯懦懦不敢去發現自我、挑戰自我麼?

修行路上每天變化0.01結果是什麼?你算過嗎?

因此,當偉大的南無第三世多杰羌佛的如來正法傳給我們娑婆世界的眾生時,我們還有資格去質疑懷疑、去束之高閣而懈怠嗎?還有時間去迷茫、痛苦而停滯不前嗎?懶惰是退步,堅持是進步,而進取是昇華!不去討論什麼前世、往昔如何。今生此時、當下立斷!請用你那堅持不懈的1%,“倔強”而不肯“苟同”的自我。打破生命輪迴的桎梏,去達到自己未曾到達的人生巔峰吧!

文/明泉

轉載自:佛教新视野 https://www.toutiao.com/i6549165232885858823/

 

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我多麼希望眾生都能學佛!

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眾生學佛.jpg
由於疾病纏身需要化療三年,所以我和醫院打交道的時間就多了!在醫院這裡,我看到太多的生死離別,人情冷暖,也看到眾生往生時的痛苦。

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2016年4月5日,我由董凡英師姐接引皈依佛門。學佛以後,恭聞佛陀師父的法音,讓我明白了因果和輪迴的道理。我經常在心裡想,那些病友如果都能和我一樣學佛修行,該有多好啊!從聞法,念佛,放生中,讓我得到許多受用,我能活到今天,是佛菩薩給了我第二次生命!所以,我一有時間就會跟病友講些師兄師姐們皈依佛門後的受用,陳述“走向幸福之路”一書裡同學們的真人實事,而大多數的病友都喜歡聽!下面是幾個病友聽我講述後改變的例子:

有一個魏穩穩,她經常問我:「你晚上都在念些什麼我也想念念看?!」我告訴她:「皈依後,上師就會傳你的。」

今年1月19號「第三世多杰羌佛日」前幾天,穩穩說:「!我想學佛」

我一聽立即就給董師姐發訊息,告訴她:「穩穩要學佛了。」

董師姐說:「!太好了」還說:「你在醫院能接引眾生來學佛,功德無量啊你恭請佛陀師父的返老回春法相和“學佛”法寶和她結緣,讓她多念「南無第三世多杰羌佛」佛號,多誦“般若波羅蜜多心經”吧!」

穩穩十分虔誠,她一出院回到家就把佛陀師父的對比法相供奉起來,每天念佛號幾千遍,誦“心經”多遍,得到很大的受用。沒念佛號時,她一周住院一次輸血小板一次,開始念佛號和誦“心經”後,竟然25天才輸一次血小板,實在太神奇了,我真的為她高興!後來,穩穩又在法源壇城董師姐那裡恭請了釋迦牟尼佛法相和西方三聖法相,還下決心說只要上師來國內,她一定請求皈依佛門,什麼都阻攔不了她!(魏穩穩已於2017年年9月皈依了三寶。)

第二位是黃優優,我也把佛陀師父的對比法相和“學佛”法寶與她結緣,她回家也供奉起來了,每天也早晚念佛號和誦“心經”!優優和大多數人一樣,貪玩而不精進,但是自從她看到隔壁床的病友往生後,她現在比以前誠心多了!

我時常給她們兩個說法源壇城的事,有一次她們說想見見董師姐,我就引她們去見董師姐。董師姐帶我們聞法,聽完法音後就跟我們分享心得,讓我們要明信因果,真正的學佛修行,多行放生,多做善事!從那次以後,我們三個人就在各自的家鄉經常放生!

還有一位11歲的珍珍,我和她一起住的時間最長,她平日由媽媽照顧有天夜裡很晚了,她媽媽讓她睡覺,她說睡不著,我就告訴她:「念佛吧!」我擔心她累,先讓她念「阿彌陀佛」!我給她一個計數器,算算一天能念多少遍,剛開始她一天能念一百多遍,現在能念一千多遍了!

有一次,珍珍告訴我,她一念「阿彌陀佛」,腦子裡就出現電視劇裡佛陀的影像!我鼓勵她好好念,我還把皈依境和釋迦牟尼佛法相給她看,她說她喜歡釋迦牟尼佛法相!我告訴了董師姐,董師姐就把自己家裡供了幾年的釋迦牟尼佛法相結緣給她了!小珍珍每天都念佛號,還背誦“心經”,並且打算跟我們一起去放生!

我看到她們那麼虔誠,我打心眼裡為她們高興!在醫院裡能播撒善因種子,接引眾生來學佛,我自己也感到欣慰,我多麼希望眾生都能學佛!

眾生學佛4.jpg

感恩頂禮南無第三世多杰羌佛

感恩頂禮十方諸佛菩薩!

感恩頂禮兩位尊者上師!

慚愧佛弟子孫後芳

2017年年於徐州

轉載自:微信 https://mp.weixin.qq.com/s/GgFF5jXDEINQ34NQc2k0WQ

本文連結:我多麼希望眾生都能學佛!

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/462902999

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