義雲高 水墨畫 天價成交

「大力王尊者」以台幣7200萬元成交  締造在世畫家最高成交紀錄

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

台灣時報 中華民國八十九年十一月廿七日 星期一 5綜合

義雲高 水墨畫 天價成交

「大力王尊者」以台幣7200萬元成交  締造在世畫家最高成交紀錄

〈台北訊〉甄藏國際藝術公司昨天拍賣大陸藝術家義雲高的水墨畫精品「大力王尊者」，這幅結合工筆與寫意的水墨畫經過激烈競爭後以新台幣七千二百萬元成交，折合美金二百一十九萬一百一十四元，即以每平方英寸約四百六十七美元由英國書畫收藏家奈勒獲得，這可能締造在世畫家最高成交紀錄。

業者指出，「大力王尊者」細膩的線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脈絡血管清晰可見，身上穿繞著薄如蟬翼的細紗，工筆技巧登峰造極。

義雲高的經典佳作「威震」在今年五月亦由甄藏國際藝術公司以約美金二百十二萬元的天價拍賣，轟動世界藝壇。

業者指出，歷代的名家大師們的技法、風格和題材大都趨於單一，長於山水畫者，少精於花鳥；精於花鳥者，又疏於人物。而義雲高的中國畫藝術，題材方面涵括山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物；而技法不管是工筆、寫意、潑墨皆通，具有真實的傳統工夫而創新。

「大力王尊者」精品中的寫意部分，充分展示義雲高在藝術實踐中覺悟本來面目與自然宇宙一體之真源，達到內心世界與大自然的渾然一體性。隨圖還附有世界佛教協會鑑定蓋章、義雲高親筆書寫、親手蓋上金印指紋的手本真跡保證書。

天價畫作

義雲高大師的水墨畫精品「大力王尊者」，昨天以新台幣七千二百萬元的天價拍賣成交。 〈記者黃啓棟攝〉

本文連結：

義雲高 水墨畫 天價成交

「大力王尊者」以台幣7200萬元成交  締造在世畫家最高成交紀錄

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/461311553-義雲高-水墨畫-天價成交-「大力王尊者」以台

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org 

#義雲高 ＃義雲高大師 ＃義雲高大師不沾名利 ＃義雲高大師日 ＃義雲高畫作意境深邃 ＃H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎  #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春  #第三世多杰羌佛藝術  #第三世多杰羌佛妙諳五明 ＃第三世多杰羌佛

國畫較西畫遜色？這是什麼話！

義雲高 大師 「大力王尊者」精品為華人爭光

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

2000 國際日報 二〇〇〇年十二月十七日 星期日

國畫較西畫遜色？這是什麼話！

「大力王尊者」精品為華人爭光

【台北報導】這是什麼話！中國畫比不上西洋畫？義雲高大師的「大力王尊者」畫作，日前以新台幣七千二百萬元天價，在秋拍會成交後，台灣某家媒體卻亟力吹捧西畫，貶抑國畫，令人不解。不知是基於外國月亮比較圓的偏差心態？還是撰寫記者未修書畫學分，缺乏專業素養，不知道如何從流派、技法欣賞名家畫作？如果是後者，應該到大學去充電，修習比較藝術，擴展自己的知識領域。

在中原大學和國防醫學院教授比較藝術的谷瑞照教授指出，義雲高大師的作品意境深遠，唯有精進文學和哲學基礎，才有可能深人其作品的内涵和精妙所在；欣賞他的畫，要多花些心思，才能窺其堂奧。

他説，義雲高大師的「大力王尊者」，氣韻生動，尊者的筋肉血管清晰可見，充分展現力與美，而尊者雙目炯炯有神，無論你站在任何方向，都可以感覺他在看著你，尤其是身上穿繞的薄如蟬翼紫色細紗，其工筆技巧已達登峰造極的境界，確爲曠世經典之作。 

義雲高大師爲集藝術、佛法、晢學大成的國際知名畫家，其作品「大力王尊者」日前由甄藏拍賣公司秋拍，創下新台幣七千二百萬元天價，打破他在春拍中，「威震」群獅圖，創下的六千四百萬元紀綠，再度「威震」世界畫壇，可是卻有一家媒體片面的指稱因爲這是宗教藝術，所以價格才會如此的高；其畫作不能與郎世寧帶有洋味的中國畫來比；也有人宣稱，洋人所作的中國畫才能賣得天價。    

義雲高大師的在台弟子指出，這種言論讓人覺得可悲。純粹就繪畫而言，中國畫不僅不遜於西畫，反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化，中國畫遠較於西畫富有表現張力及意境内涵，因此中國畫的收藏價值也高於西畫。

近代西方經濟快速發展，導致目前中西畫價格被大大扭曲，極不合理。現在華人國畫家好不容易有有傑出表現，卻反遭一些有心人士片面批評中國畫怎麼有資格超越西畫？實在令人感慨。中國畫爲什麼不能超過西畫？難道是國人崇洋心理作祟？殊不知華人在書畫、戲劇、科學、科技等領域的成就，已躋身世界高峰，例如有多少華人奪得諾貝爾獎？有多少華人勇得國際影展大獎？華人豈可妄自匪薄。

義雲高大師的書畫，集多種流派及技法，匯融自我風格，任運自如，曾出版「義雲高大師畫集」和多種論著，在中國大陸與美國均獲得高度的評價和肯定。他曾擔任中國教科文國畫研究會會長，研究會其他重要人士包括謝稚柳、周穎南、吳丈蜀、錢君匋、梁漱冥、萬籟鳴、臧克家等藝術大家。

本文連結：

國畫較西畫遜色？這是什麼話！

義雲高 大師 「大力王尊者」精品為華人爭光

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/461302322-義雲高-大師-「大力王尊者」精品為華人爭光

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org 

#義雲高 ＃義雲高大師 ＃義雲高大師不沾名利 ＃義雲高大師日 ＃義雲高畫作意境深邃 ＃H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎  #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春  #第三世多杰羌佛藝術  #第三世多杰羌佛妙諳五明 ＃第三世多杰羌佛

義雲高(H.H.第三世多杰羌佛) 畫作意境深邃 

曠世經典極富文哲學內涵

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

佛音時報 2000年  中華民國八十九年十二月十五日  星期五   要聞2

谷瑞照教授：義雲高 畫作意境深邃 

強調曠世經典極富文哲學內涵    用心欣賞才能窺其堂奧

【記者丘元智台北報導】這是什麼話！中國畫比不上西洋畫？義雲高大師的「大力王尊者」畫作，日前以新台幣七千二百萬元天價，在拍賣會成交後，台灣某媒體卻大力褒揚西畫，打壓國畫，國內畫壇和宗教界人士認為，這種外國月亮比較圓心態令人費解。

在中原大學和國防醫學院博士班教授比較藝術的谷瑞照教授指出，義雲高大師的作品意境深遠，唯有精進文學和哲學基礎，才有可能深入其作品的內涵和精妙所在；欣賞他的畫，要多花些心思，才能窺其堂奧。

谷瑞照教授表示，若能體會出義雲高大師悟出的生活和自然的真諦、凝聚於胸的氣韻，那麼你就已經吸收了義雲高大師畫中內涵所謂的功法和訊息了。他說，義雲高大師的「大力王尊者」，氣韻生動，尊者的筋脈血管清晰可見，充分展現力與美，而尊者雙目炯炯有神，無論你站在任何方向，都可以感覺他在看著你，尤其是身上穿繞的薄如蟬翼紫色細紗，其工筆技巧已達登蜂造極的境界，確為曠世經典之作。

    世界佛教協會五明藝術部長覺宇法師表示，義雲高大師的畫能在妙智技法中千變萬化，源於佛教、佛學、佛法的修造證量，其發揮之用是來自般若妙智；義雲高大師本人則認為，畫的好壞除了技法外，最重要的是要看格調和意境。

  義雲高大師集藝術、佛法、哲學大成的國際知名畫家，其作品「大力王尊者」日前由甄藏拍賣公司秋拍，創下新台幣七千二百萬元天價，打破他在春拍中，「威震」群獅圖創下的六千四百萬元紀綠，再度「威震」世界畫壇，可是卻有某媒體片面的指稱因為這是宗教藝術，所以價格才會如此的高；其畫作不能與郎世寧帶有洋味的中國畫來比；也有人宣稱，洋人所作的中國才能賣得天價。

純粹就繪畫而言，國畫不僅不遜於西畫，反而由於其中蘊涵的五千年歷史及文化，國畫遠較於西畫富有表現張力及意境內涵，因此國畫的收藏價值也高於西畫，只是由於近代西方經濟發展快速，才導致中西畫畫價被大大扭曲，西畫往往遠超過國畫幾十倍，甚至幾千倍，極不合理。

現在好不容易有個義雲高大師，以他的藝術確立了國畫在世界畫壇的地位，為華人爭光，被一些有奴性的跳樑小丑片面批評，國畫怎麼有資格超越西畫？實在令人感慨。試想，中國畫為什麼不能超越西畫？這根本就是國人崇洋心理作祟。

本文連結：

義雲高 畫作意境深邃 

曠世經典極富文哲學內涵

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/461288309-義雲高%28h.h.第三世多杰羌佛%29%C2%A0畫作意境深邃%C2%A0-

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org 

#義雲高 ＃義雲高大師 ＃義雲高大師不沾名利 ＃義雲高大師日 ＃義雲高畫作意境深邃 ＃H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎  #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春  #第三世多杰羌佛藝術  #第三世多杰羌佛妙諳五明 ＃第三世多杰羌佛

格高境大，出神入化

義雲高 大師（H.H.第三世多杰羌佛）威震圖創國畫天價

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

世界論壇報 

中華民國八十九年五月三十日 星期二 第9版 地方新聞

格高境大，出神入化

義雲高大師威震圖賣得6495萬創國畫天價

【本報記者報導】日前，台灣甄藏國際藝術有限公司舉行了2000年中國書畫春季拍賣會，這次拍賣的全是中國畫的精品之作，從文徵明到董其昌、八大山人、任百年、吳昌碩、何紹基、黃賓虹、張大千、徐悲鴻、齊白石、李可染，這些國畫大師的張張精品都讓人流連忘返，但最讓人驚羨的是義雲高大師的一幅《威震》圖，格高境大，技法出神入化，拍賣價高達二百一十萬美元(台幣六百四十萬元，註1)創造了世界拍賣史上水墨畫的最高價位，比張大千、吳冠中、丁紹光、徐悲鴻這些國畫大師們的精品之作的價格還要高出六、七倍。

據甄藏公司表示說，義雲高大師不是一個普通的藝術家，他是世界上的畫聖。拍賣公司有專家解釋說，與義雲高大師在世界上的成就威望地位相比，大師的畫價不是太高，而是太低了，只列舉六例，就可看出大師位居世界獨一無二的高峰！第一，世界上沒有一個畫家達到48國5612位專家學者定論唯一的特極國際大師(元首極榮位)，由國際奧委會主席薩瑪蘭奇親自簽發證書，他是唯一達到的。

第二，世界上沒有一個畫家達到美國加州政府及舊金山市府同一天宣佈公元2000年3月8日列為大師日，他是唯一達到的。

第三，中國畫家沒有一個活著在是就由政府修建了歷史上唯一的宮廷式七館一部的大型博物館一一義雲高大師館陳列其作品，他是唯一達到的。

第四，世界上沒有一個畫家達到世界各國416個協會及寺廟2137位高僧大德投票推舉為顯密圓通大師，得票率為99.6%，他是唯一達到的。

第五，世界上沒有一個畫家的作品達到世界佛教協會為其作品的精品真跡鑒定確認擔保，並法定：凡真跡作品畫上拍賣時，世界佛教協會均蓋章，由主席於手本上簽字，保證其質量。他是唯一達到的。

第六，在全世界，大師得到九十二所大學頒與博士學位和教授，其中四個大學授予教授職稱。而世界佛教協會則根本不同意書畫界的說法，認為，義雲高大師是佛教的大聖者，怎麼能被說成只是一個畫聖冠軍呢？大師是整個佛法界的『顯密圓通，妙諳五名』的巨德大師，書畫藝術只是ㄧ明之表法而已，大師滄海城就中的ㄧ粟罷了，是大師智慧中彈撥出來的點滴，當然，僅是在書畫藝術方面，世俗的大畫家也是不能與大師的藝術成就相提並論的。所以，也正因為義雲高大師達到了史無前例的藝術水平，故而這些年來，臨摹、仿冒大師畫作的人多如毛牛，僅是到世界佛教協會申報製作手本的就有將近兩千位。因此世界佛教協會為了保護大師佛格莊嚴形象，與義雲高大師簽定了法定協議，聯合製作手本，並將其『雲高』二字並帶密線底紋的精品和手本專用章收管。世界佛教協會表示，它們此舉不收取義雲高大師及有關人士的費用，其目的只是為了保存大師之真跡書畫，使得佛法大師的形象不被社會偽假的作品雜染玷污。

圖片說明：

〈上〉義雲高大師以獅群為主題的「威震」畫作在甄藏國際藝術有限公司由兩位律師見證下，以新台幣六千四百九十五萬元天價成交，創下世界中國書畫使在世畫家最高成交紀錄。

(下)義雲高大師真跡書畫附有義大師親書手本，手本上蓋有世界佛教協會網印及大師金印指紋。

註1:

原報導第一段內文有誤：

拍賣價高達二百一十萬美元(台幣六百四十萬元）。應該是：

拍賣價高達二百一十萬美元(台幣六千四百萬元）

本文連結：

格高境大，出神入化

義雲高 大師（H.H.第三世多杰羌佛）威震圖創國畫天價

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/461082134-格高境大，出神入化-義雲高-大師（h.h.第三世

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org 

#義雲高 ＃義雲高大師 ＃義雲高大師不沾名利 ＃H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎  #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春  #第三世多杰羌佛藝術  #第三世多杰羌佛妙諳五明 ＃第三世多杰羌佛

感恩佛菩薩的安排 - -

參加南無 第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」義工

至誠頂禮 南無第三世多杰羌佛

南無大悲觀世音菩薩

      2017年11月26日我參加了ㄧ場非常殊勝的南無第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」。

      這場「大悲觀音加持法會」是由桑益西第八世松杰（潤徳）仁波切主法，法會地點是在泰國曼谷。在還沒決定報名大悲觀世音菩薩加持法會之前，因為工作的關係，在世間法的壓力下，我是沒辦法參與的，但內心深處卻是非常掙扎，非常想參加與會的！為什麼？因為我知道這是ㄧ場能利益眾生，具有非常特殊意義的法會。因為聽說這場大悲觀音加持法的法會是多年來第一次在泰國舉辦，很多當地信眾是不曾參加體驗過的，如果我能夠成行，成為泰國第一場大悲觀音菩薩加持法會的義工，來服務眾生、利益眾生，這意義將是非常重大的。

      經常聽台中佛堂的仁波切以及鈺華師姐跟我們師兄師姐們提醒，凡事要”把握當下”，只要是對的、利益眾生的事我們就要去做，人生無常，我們隨時都在跟我們自己的因果業力在賽跑，有機會建立一點一滴的功德，我們都應該要把握，因為如果錯過了任何一次因緣，我們很可能後悔都莫及。更重要的是，2017年下半年瑪倉派在台灣的法會活動很多，我們常看到只要松杰仁波切來到大福金座（每個星期日瑪倉弟子聚集的共修場所），他為了順應師兄師姐的請求，或是一一接見師兄師姐們，或是加持同學們，或是滿足了師兄師姐們求法的心願，同時他又考量到很多同學都是從中南部上來，路途遙遠，他能為大家做的、回答的，他總是細心的回覆，盡量滿大家的願。松杰仁波切隨時客氣謙卑的面對我們，無私的利益眾生，幫了眾多師兄師姐很多忙，他的慈悲柔軟心以及修為令我相當感動。

      見到松杰仁波切慈悲利益眾生的心以及眾多師兄、師姐踴躍報名義工為了讓這場法會能夠圓滿完成，大家都踴躍付出，每個人都無私的自付機票旅費從台灣到泰國曼谷擔任義工，我想我更應該把握當下，切莫猶豫遲疑。我在得到我家師兄的支持鼓勵下，報名擔任這場法會的義工報名的同時，心裡還期盼著或許我能有機會在場內當義工，心中打的算盤是沒能下場體驗，至少在場內當義工也受到加持，當得知我是被安排在寄物組時而不是我希望的場內護法義工時，心中難免失落，但我當下轉念，只要有心要做佛事服務大眾就不該有所求，所以也就釋懷了。

      法會當天，我就在寄物組處為與會大眾服務做著寄物組的工作。結果在法會即將開始，突然被告知，我們有幾位寄物組的義工也可以進場內體驗，此時心裡是既緊張又高興，直到唱誦六字大明咒時整個心才沉靜下來。那時眼睛是張開的，我卻是不自主的哭著，淚留滿面，當司儀宣布加持法會開始時更是哭個不停，直到快結束。這當中身體全身也跟著ㄧ股力量擺動了很長一段時間，而且變換了幾個動作，當仁波切喊停時，才驚覺自己竟然是用一個非常不標準的跪姿跪著，頭靠地上很長ㄧ段時間，淚流滿面一直哭著，我知道我維持這樣的跪姿很久時間，在我想要起身站立時，看到自己的45度方向右前方，有ㄧ雙腳竟離我的頭部非常近，大概只有20公分不到，整場法會我竟然沒有被離我這麼近的這雙腳踩到頭，真不可思議啊！心裡非常清楚知道這一切都是佛菩薩給我最大的加持，否則參加的人那麼多，加持法會開始後，有很多人受到感應，都會不由自主的閉著眼睛到處走動跑動，腳那麼多，如果不是佛菩薩加持，我這樣的頭觸地跪姿怎能如此幸運不被踩到頭呢？！

      法會前幾天我的背部受到很大傷害，腰和背只能維持在100度左右，身體背部無法全部挺直，右膝也傷到非常疼痛。在出發泰國前兩天有些擔心，就去看醫生先打針吃藥後才舒緩些，雖帶著藥出國前往泰國曼谷，但抵達泰國曼谷後未曾服過一包藥也沒感覺到很不舒服，反而有因緣進場參與了這場殊勝的大悲觀世音菩薩加持法會，法喜滿滿，實在感恩這一切佛菩薩的巧妙安排與加持！

感恩 南無第三世多杰羌佛

感恩 南無大悲觀世音菩薩

感恩 松杰仁波切

瑪倉佛弟子 賴玉芬(台中佛堂)

至誠頂禮

本文連結：

感恩佛菩薩的安排 - -

參加南無 第三世多杰羌佛「大悲觀音菩薩加持法會」義工

http://blog.udn.com/vajratree/109320850

以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org 

#H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法   #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春    #第三世多杰羌佛妙諳五明 ＃第三世多杰羌佛＃南無觀世音菩薩

義雲高「大力王尊者」貴氣逼人

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

EasyNews 2000-11-27

義雲高「大力王尊者」貴氣逼人

甄藏國際藝術公司昨 (二十六) 天舉行秋季拍賣會，備受矚目的大陸藝術家義雲高作品「大力王尊者」，以新台幣七千兩百萬成交 (約兩百一十九萬一百一十四美元)，賣給英國書畫收藏家奈勒，這筆交易可能創下在世畫家最高成交紀錄。

義雲高在作品中，以細膩線條勾勒出大力王尊者孔武有力的肌肉，全身脈絡血管清晰可見，身上穿繞著薄如蟬翼的細紗，工筆技巧極高。

此外，拍賣會場上另一焦點則是藏密最高女法王阿王諾布帕母的黃金版著作「子必依論」，也以新台幣一千五百五十六萬元成交。(康俐雯/報導) (大成影劇報 2000/11/26 21:14)

相關新聞：

義雲高 畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/460918061-義雲高-畫作連創天價

本文連結：

義雲高「大力王尊者」貴氣逼人

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/460950989-義雲高「大力王尊者」貴氣逼人

#義雲高 #義雲高大師 #義雲高大法王 ＃第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛正法 ＃大力王尊者

義雲高 畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式，美國國會圖書館並正式收藏此書，自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師、仰諤益西諾布大法王，被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證，就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世，佛號為第三世多杰羌佛，從此，人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前，其名號為悉達多太子，但自釋迦牟尼佛成佛以後，就改稱“南無釋迦牟尼佛”了，所以，我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是，這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已經不存在了。

YAHOO! 新聞 ET today.com

12月6 日 星期三 8：13 PM

義雲高畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心

記者楊志君/專訪

以「大力王尊者」一畫創在世中國畫最高價揚名國際藝壇的義雲高大師今接受記者電話採訪時說，「我是一個普通人、沒有宣傳資歷可言，我不賣書畫，送人的東西他賣了就賣了，了了就了了。」對外界的讚譽誹謗他均不贊一辭。

集佛學大師、藝術大師、哲學大師、科學家、歌唱家、文學家、倫理道德大家於一身的義雲高大師，繼《威震》圖以台幣六千四百萬元成交給驚爆全世界之後，他的另一幅畫作《大力王尊者》十一月二十六日後又以七千兩百萬元台幣被英國畫商奈勒先生於拍賣競標場上高價得手，再度如巨浪轟然，沖刷了拍賣史上在世畫家最高成交價紀錄。

這位在國際藝壇大放異彩的傑出華人封品畫有極深刻的看法，既工於水墨畫也擅於油畫的義雲高大師認為，畫的好壞除了技法外，最重要的是看格調和意境，水墨畫在意境的表達上較油畫具有優勢，意境的表現，格調的高雅反映出畫者的文學與哲學的學養與境界。因此最好的畫家必然是文學家也是哲學家，而非只是個技法好的畫匠而已，因此中畫與西畫的藝術價值不應從類別上分高下。

中國教科文國畫研究會顧問周穎南早在現幾已絕版的「義雲高大師畫集」的序言中指出，義大師能以幾十種不同的技法，無論是山水、人物、走獸、花鳥、魚蟲等，不管是工筆、寫意、潑墨，無所不精，無所不通，無一不是具有真實的傳統功夫而創新。義大師學識淵博，造詣非凡，著述頗豐，為世界近代史上最負盛名的大學者，雖然他的聲名已遠播四海五洲，但他的謙虛樸實、高風亮節的德品更是世所難覓，早獲世界性學術機構的專家的肯定。

＜義雲高大師＞一書作者莊子公在書中說：「義雲高大師在書畫上能取得如此輝煌卓越的成就，究其根底，皆源于大師始終不懈地勤修苦學人生宇宙的哲學，和他深厚的文學基礎。」在中原大學及國防醫學院博士班開比較藝術課程的谷瑞照教授指出，惟有更精進我們的文學和哲學根底，才有可能深入了解義雲高大師畫作的內涵和精妙所在。義大師的畫是供人深思的，不是只供人看看就算的，看他的畫，不但得要先準備些淵博的學識，而且更得要多花些心思，才能大有裨益。

義雲高本人又是如何追求繪畫的境界呢？「所謂無我境界，就是一個人將閱歷、學識和技藝融為一爐，達到一定程度後，自然而然出現的聖者境界。它是藝術家們取得一定成就之後再度追求的更高目標，企圖達到內心世界與大自然的渾然一體性。」莊子公與雲高大師相識甚深，他一直認為雲高大師的畫作之中「儲存有功法和訊息」。

雲高大師對這看法不予置評，只說，他的作品只是：「通過筆墨顏料，將生活和自然中悟出的一些真諦、凝聚于胸的氣韻，運用一些技法表現在紙上，如此而已」。谷瑞照這話正是雲高大師在他的畫作中「儲存」的「功法和訊息」。他指出，若你能體會出雲高大師悟出的「生活和自然」的「真諦」以及體會出「凝聚于胸的氣韻」，那麼你就已經吸取了義大師畫中內含所謂的「功法和訊息」了。如果還不能夠，請再加強自已文學、哲學和道德與佛學、佛教、佛法的修為，努力來爭取。

世界佛教協會五明藝術部部長覺宇法師說，義大師的畫能千變萬化於妙智技法當中，這一成就完全是出於佛教佛學佛法的修造證量，其發揮之用是來源於般若妙智，其價值福報之顯是得之於上供下施之實，兩重資糧即為顯密三藏密典之所集。

義雲高大師早在一九九五年於中國大邑縣靜惠山莊將自己不成熟的書畫當眾焚燒：世界佛教協會為了對大師書畫藝術傳於後世負責，決定凡大師在學習研究書畫期的不成熟作品也一律不辦理手本，世佛會五明藝術部部長覺宇法師強調，世佛會肯定義大師為佛門聖德，其形象應受佛教保護，因此他的畫不可有偽假作品出現亂世。為此，世佛會才決定與大師簽訂作品真跡鑑定擔保的合約，大師書畫拍賣之經紀，世界佛教協會概不取分文，世佛會所做一切，皆是依法不依人，一切皆為藝術的尊嚴、大眾的利益，為大師的形象在佛教裡的莊嚴性。

世界佛教協會主動為其作品的真跡鑑定擔保，凡義雲高大師本人親自所作的書畫，要由義雲高大師親自書寫手本保證書，蓋上他本人之金印指紋、密記，其手本也必須先由世界佛教協會五明藝術部鑑定後，再蓋上「雲高」二字密印底紋的精品章，加上義雲高大師親自書寫手本，手本上同時鑑蓋有世界佛教協會的鋼印，並由該會的主席親自簽字。這也使他成為受到世佛會保證其質量的大畫家。

義雲高 畫作連創天價 自成一家譽毀不掛心

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/460918061-義雲高-畫作連創天價

#義雲高 #義雲高大師 #義雲高大法王 ＃第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛正法 

少年與九尾貓，我的願望是如你所願

民間的《異聞錄》里有一則故事：傳說，很久很久以前，有一隻修行的貓到佛陀那求法，它想求一個修後可以神通廣大,法力無邊，生死自由的大法。佛陀說：「修學此法須先發菩提心，依教奉行，還要精進修行，慈悲利益他人，不斷積累功德，直至你修得長出九條尾巴，就可以求學了。你每修一百年就會長出一條尾巴，當長有第八條尾巴時，就必須去幫助一個有緣人實現一個善願。當有緣人的心願完成後，你會長出第九條新尾巴，但是從前的尾巴也會脫落一條，仍是八尾。」

長一條新尾巴，又脫落一條舊尾巴？怎樣都不可能修煉到九條尾巴呀。這只貓要如何做才能達成心願求得大法呢？

它沒有氣餒，依照佛陀教戒，如法而行，並且更加虔誠精進。上千年時光翩然而逝，它幫成千上萬人實現了願望，可它自己仍然只有八條尾巴。它祈求佛陀開示，如何才能修行得道？由於因緣未成熟，佛陀笑而不語。八尾貓只得邊修行，邊自悟，並繼續八方尋找它的有緣人。

有一天，在暴風雨中，它回到了藏身的村莊，遇到一個被狼群圍攻的少年。它奮不顧身，以少勝多趕走了狼群，救下了少年。少年曾聽老人講過八尾貓的故事，可當八尾貓的出現在眼前，他還是驚呆了！八尾貓長得像一頭小獅子，渾身雪白，眼睛如同黑色瑪瑙，八條尾巴散立在身後，醒目極了。八尾貓知道少年又是一個有緣人，得幫他實現一個願望，然後自己長出一條新尾巴，又掉落一條舊尾巴，繼續一個死循環，再尋找下一個有緣人！

少年知道八尾貓在等他提出要求，但一時也想不出願望，於是請求八尾貓留在他身邊。日復一日，少年望著八尾貓百般聊賴地身影，突然覺得它好可憐，它等待第九條尾巴的時間實在太久了，好像有點心灰意冷了。少年也想為它做點事兒。

這天，少年問八尾貓：「你是不是所有願望都能實現？」八尾貓沒做聲，只是懶洋洋地望著他。然後，少年一字一頓說：「那，我的願望就是如你所願，但願你有九條尾巴。」

八尾貓呆住了，黑瑪瑙般的眼睛充滿了感恩和釋懷，它終於領悟了佛陀的深意：利益別人的同時，就是成就自己的開始。捨貪、斷執多麼可貴！只有遇見一個能捨我助他的人，才能滿足心願。

上千年來，太多人只求成全自己，卻忘了利益他人。從自己私慾出發，滿足眼前利益的人，得到的享樂是一時的，而走菩提道，自覺覺他的人才能獲得永恆的幸福！可是又有多少人願意放棄自己的利益去成全他人呢？更有甚者，部分人被利益蒙蔽了雙眼，而後開始不擇手段地滿足自身的邪惡慾望，最終走向墮落的深淵，痛苦不堪，後悔莫及。

八尾貓的第九條尾巴，是少年簡單而又純淨的心念為它達成。八尾貓救助少年，少年也助緣八尾貓，這個助緣對九尾貓來說，歷經千年的等待，愈發彌足珍貴。

八尾貓匍匐在少年面前，舔了舔他的手，慢慢站起身，在一片閃爍的白光中，它長出了第九條尾巴，然後隨著白光消失了。

再後來，少年一生都沒有再見過八尾貓。他雖沒做過什麼大事， 但兒孫滿堂，和和美美，一生幸福美滿。

文/窗邊的米蘭

轉載自 今日頭條 

https://www.toutiao.com/i6448073411770974733/

本文連結：

少年與九尾貓，我的願望是如你所願

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/460755896-少年與九尾貓，我的願望是如你所願

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org 

#H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法

十五分鐘後的奇蹟

早就跟你說過的問題，你想清楚了嗎？要急救插管嗎？要嗎？

他很痛苦，你放手吧！一旦插管就可能拔不掉了，再說已經斷氣超過五分鐘了，現在急救插管，就算救回來也會因缺氧腦部損傷，所以放手吧!讓他不要再痛了吧!醫生的話仍猶言在耳的迴盪著…

儘管理智上我知道該聽從醫生的建議，但情感上我就是無法割捨對丈夫的愛，太突然了，雖然膽管癌末期的死亡陰影早在七個月前就埋下並宣告著人生的無常，但是最危急的血壓過低可能引發的敗血症都安然度過了，他怎麼能因流鼻血而造成呼吸不順窒息死亡呢？我不能接受也不知該如何對公婆交代。在與醫生抗爭及堅持下，醫療團隊不得不進行插管急救，而在死亡15分鐘後的急救插管後，我的丈夫奇蹟似的恢復了心跳，並被飛也似的從癌症病房轉入加護病房觀察。

即便是救回心跳了，但是翻白的雙眼及蠟黃的臉色，又能算是甚麼生命呢？那是毫無意義的掙扎與對生者的無奈交代，就等著南部的公婆來吧！就等著親友們來訣別見最後一面吧！醫生貼心的交代著，一再提醒我所謂的奇蹟是並不存在的事實。他要我在大家見完丈夫最後一面後拔除維持呼吸的機器，為丈夫著想，別再折磨他的肉體與靈魂，讓他好好地走吧!無所罣礙的放下一切，走吧！祝福他吧!這是妳最後能為妳先生所做的最重要且最好的事了！醫生的話是對的，我知道，但是期盼能跟丈夫對話的想法是那麼的強烈，明知他的離去會解除膽管癌轉移骨頭的疼痛折磨，但是他還那麼年輕，他還是健在的雙親的盼望啊！我怎能說拔就拔呢？我不能置信丈夫即將離去的事實，我只能堅守著我的信仰，肉體是崩潰的狂哭淚流，但精神上卻更堅毅的憶念著尊貴且神聖的 南無第三世多杰羌佛，我依怙的佛陀上師啊！求您佛力加持我的丈夫，讓他能清醒的回到我的身邊吧!若他因業力果報無法意識清醒回到我身邊，也請您帶領他往生阿彌陀佛西方淨土，讓他脫離輪迴之苦吧！這是我最誠摯的哀求啊！

不理會他人的任何勸說，我跪在佛堂恭聞帕母的法音帶，並於迴向時誠摯的懇求著 南無第三世多杰羌佛…

當晚，迷濛中我似乎聽見帕母的問話：要醒來嗎？還是不要醒來呢？來回數次的問著，好吧!那就醒來吧!帕母堅毅但溫柔的聲音在我迷迷糊糊的清晨中出現，是日有所思夜有所夢吧！我不以為意的進入佛堂再次恭聞法音，祈求心靈的平靜並等候進入加護病房探視丈夫的時間到來。

已經昏迷48小時，又經過15分鐘的死亡急救，即使奇蹟發生清醒過來，意識也絕對不可能清楚的。妳要有心理準備，若不幸要拔管，後事的處理需要體力，妳得吃些東西不要傷心過度，兩個女兒還需要你的照顧啊！她們年紀尚小，你要珍重自己啊！朋友們的擔心不無道理，我家的支柱垮了，但我不能跟著垮下啊！懂事的女兒們，在知道爸爸急救插管的那刻起，就堅強無比的擁抱著我，沒有掉下淚水的守候在我的身旁，她們真的是佛菩薩送給我的最珍貴禮物啊！看著她們的堅毅表現，想到自己崩潰暴哭的軟弱，我慚愧極了，我努力擦乾淚水宣告自己將不再流淚，請女兒們放心不要焦慮了，該是他們可以宣洩失去親人痛苦的時候了…

爸爸！我來了！就在大女兒走入加護病房叫著爸爸時，我的丈夫張開雙眼，用我們熟悉的眼神看了她一眼，是有意識的嗎？我遲疑了一下，昏迷48小時後的丈夫，奇蹟似的張眼，我激動的問：你…認得我們嗎？聽得懂我們的話嗎？丈夫閉眼又張眼示意，天啊！他記得我們，他意識清楚。

他今天清晨左右就清醒了，而且意識清楚會用舉手搖頭點頭示意。護士見到我們的激動後如此的訴說著神奇的甦醒那刻…感恩 十方諸佛菩薩，感恩 南無第三世多杰羌佛！感恩 阿王諾布帕母！原來清晨的夢境是真實不虛的，恭聞佛法的功德是真實不虛，不可思議的！感恩！感恩所有的親友與祝福！我的丈夫在歷經15分鐘的停止呼吸後，奇蹟似的清醒並意識清楚。雖然目前仍然得練習自主呼吸，雖然仍有許多病痛尚未解除，但是我現在能定時的跟丈夫見面，為他打氣加油，內心除了感激還是感激！

對於能擁有這般奇蹟的幸福，我堅信是 南無第三世多杰羌佛的佛力加被，及恭聞法音的功德，感恩！

                       佛弟子 伶 合十感恩

轉載自：學習H.H.第三世多杰羌佛、南無釋迦牟尼佛正法

http://hzsmails.org/2017/07/頂禮第三世多杰羌佛-15分鐘後的奇蹟/

本文連結：

十五分鐘後的奇蹟

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/460723706-十五分鐘後的奇蹟​​​​​​​

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org 

#H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎  #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春  #第三世多杰羌佛藝術  #第三世多杰羌佛妙諳五明 ＃第三世多杰羌佛 #什麼叫修行 ＃第三世多杰羌佛法音 ＃阿王諾布帕母

世界佛教總部公告

（第20170111號）

正確答覆大悲觀音加持法和內密

現在諮詢大悲觀音加持法和內密的人很多，問：這個大悲觀音加持法是大法還是小法？是密宗還是顯宗？專門修這個法可不可以了生脫死？還有很多人說自己是內密弟子，他的金剛上師給他作了內密灌頂，他們想清楚知道內密灌頂是什麼等級？是什麼表現形式？我們的上師是內密上師嗎？要是什麼情況才是受了內密灌頂的？真假內密怎麼區別？還有人說×××已經不是一個好人了，為什麼他同樣能修大悲觀音加持法？針對這些不同的十分嚴肅的問題，我總部研究認為必須馬上回答，若不然，有很多行人將深受其害，正確的答案如下：

大悲觀音加持法是百分之百的大法，該法是觀世音菩薩的楊枝淨水（菩提聖水）的真精顯法，是解脫成就的至寶。我們引用南無第三世多杰羌佛曾說法的一段話，南無羌佛說：“觀音菩薩的加持法，好人用了是好法，壞人用了是壞法。凡是不如法修行、不實行大悲為本、不實踐‘諸惡莫作，眾善奉行’的人，無論什麼上師，再壞的人只要學了這個法，都馬上能加持人，能顯境相，但就是成不了聖人，絕不會成就解脫的，而且會給受加持人加添不祥黑業。”大悲觀音加持法不是密宗，也不是任何一宗，祂不是分支宗派的法，就是純淨的佛教，是以大悲利益眾生為本作為嚴規戒律的佛法。這個法依法守戒是大悲為本的佛法，不依法而違戒是毒害眾生的妖法，這是為什麼？因為波修魔王的魔子魔孫在這個世界化身為假活佛、假法師，冒稱傳授大悲觀音加持法，因此要特別小心觀察，只要是沒有傳承的就是妖法，而即使有傳承的，有的也由於破戒而成邪師，所以要嚴格分辨正與邪的差別，正與邪的差別在於戒上和菩提聖水穿缽的差別。這部法的正法完整度共有兩個次第，一是生起次第，二是圓滿次第，生起次第只占百分之三的作用，而圓滿次第占百分之九十七的成就。學修生起次第非常簡單，不管你的善根深淺好壞，一學就會，是不需要修的，當場學當場就得到生起次第，就能加持人了。而圓滿次第菩提聖水穿缽才是這部法的成就之母，必須是如法修行的佛菩薩心腸的無私大好人，才能修成圓滿次第，而魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法是永遠也修不成菩提聖水的。菩提聖水是內密灌頂必須用的母法水，修不成菩提聖水穿缽，就不存在內密二字。

大悲觀音加持法的戒律非常嚴，其戒規定：修此法之師要把收到的供養金必須在15天內全部拿去放生和做好人好事、救濟貧困或災難。如果不按這個戒規做，就犯了本法的戒律，破了戒體，當下就會失掉傳承，一旦失掉傳承，就為波修魔子魔孫直接就地接管，成為妖法，其師即成妖師，這種情況，此聖法就變成了毒害眾生的妖法了，南無羌佛在《學佛》一書中早已提到過。本總部今天嚴肅告訴大家，大悲觀音加持法與魔子魔孫的加持法只有一個原則上的差別：觀音法是絕對無私、幫助大家、利益眾生，而妖魔充當的觀音法，修此法的妖師是借修此法來行騙。魔子魔孫冒稱的大悲觀音加持法也是無論什麼人當時學當時就會，如大悲觀音加持法一樣，讓人出現神魂現境，顯現畜生相、發出畜生怪叫、出現東倒西歪、打轉、跳躍、歌唱、入境、見到佛菩薩現象等，雖然看似產生了加持力，殊不知這是妖魔的加持，接受加持的人接收到的是黑業罪障，是霉運，是種植墮入三惡道的因！怎麼鑒別正邪之師？正法有兩大原則鑑別，其一，凡是大悲觀音加持法的主持師，把收取的供養錢不拿去做好事、不放生、不救濟貧困，而是貪為己有，就是魔子邪師行為的初步體顯。其二，該師沒有圓滿次第菩提聖水穿缽的聖量，因此該師無法距離弟子一丈五尺之外啟動弟子掌看的金剛丸，弟子會很清楚地看到本來如小豆大的金剛丸神變大小高矮、跳鍋裝舞、出神異相，或飛速如箭，或修法灌頂之師遠在一丈五尺到三丈之處，一聲令下，讓跳即跳。凡無此功夫而稱內密，這就是確定性的魔子妖師在冒充內密騙人了！！！

關於內密二字，是出自密宗，有內密部、內密法、內密灌頂、內密壇場、內密弟子、內密法器。內密這一個名詞，通常有四種，但只有後兩種在社會上流傳，第一種真正的內密，不是頂尖級的上師，是沒有資格涉獵的，第二即是第一種的傳承藉灌，一般的上師也聞受不到。第一種是具兩大法規的真正的內密；第二種是傳承藉灌內密，是某一上師藉用大聖德所建的內密壇場，和大聖德所修成功的金剛丸來依法舉行的內密灌頂。這以上兩種是不會讓不具德格根器之師聞受的，在社會上流傳的第三種內密，風行的是第四種內密——假內密。第三種即是經教、持咒、手印、傳承傳灌內密，這第三種是理教性內密，所傳灌的是母法水，如熱香供的傳承香、如各類傳承丸、如傳承法水等，實質上是否為真正傳承下來的東西，是真假難料的，具不具實質道行的悉地力根本是未知數，因為只憑當上師的那個人口頭在說，在藏密中通常使用的內密就是這第三種傳灌內密；第四即是假內密，又叫江湖內密，稱大寶上師的人，為了欺騙弟子，往往是說到哪裡想到哪裡，先說了才想，胡編亂說一通，設立假的內密壇場，以魔術冒充內密灌頂，欺騙弟子，這種不但不是內密，什麼灌頂都不是，根本與佛法無關，就是在騙人，這是所有騙財騙色的假仁波且、活佛，一貫用來行騙的江湖內密。可以說，一萬個活佛、上師，九千九百九十多個都是用江湖內密在騙人，這些人的最大特徵就是經教外行。

高僧聖德們在關於建立內密壇場和認證仁波且及密宗問題上，專程請示過南無第三世多杰羌佛說法，南無羌佛說：「我贊同密宗優秀的部分，反對污爛的做法，我瞭解整個佛教包括密宗，我是佛教徒，不是你們藏傳密宗教徒。不管你灌什麼頂都不能離開修行，都無法與《解脫大手印》兩大心髓相品立。學佛的人不明信因果、不去實施修行，不管你接受了什麼灌頂，都沒有用。實修了兩大心髓，要得到灌頂學法，就太容易了。我是釋迦牟尼佛教，不是喇嘛教徒，對你們建內密壇場不參與，只知道嚴持戒律而修行，導人慈善忠厚無私來作人。當今的佛教已經非常混亂，古代的密宗本來是很好的，內密灌頂確實了得，結合嚴修行持能確保受灌人快速大成就，但是由於當年西藏的政治和本土宗教的摻入，後來融入了某些非佛教的修法，現在並不是純淨的釋迦牟尼佛教法了，成了改革過的、多元性的藏傳佛教。其實，真正嚴重的是密宗裡的仁波且基本上都是假的，我不認同被認證的仁波且，拿到聖德證書的人一百個難有兩個是真正修行的人，根本不是什麼聖德！修行人就是修行人，佛弟子就是佛弟子，哪裡是仁波且？都是冒稱虛吹的，亂七八糟，連基本佛教徒都不夠格！網路上說北京有一個朝陽區就有幾萬個仁波且，今年六月份有一千多個穿著活佛衣服的人來見我，我看到他們穿的那一身紅衣，就為信眾們難受，這到底是些什麼人？明明經教都不懂，基礎都沒有，普通佛教徒都沒有作好，還冒稱活佛呢？其實，就是不學佛不修行的凡夫普通人，其中有的還是藉用佛教身份行詐騙的人！正因為遍地都是凡夫冒聖人，我這一生才一個仁波且轉世者也沒有認證過，說穿了，他們不是真的！我自己也是一個慚愧的修行者，沒有本事觀照他人的前生，認證不了。」羌佛師父的話深具含義，佛陀師父的覺量比起我們的大聖德，高達無量，就是我們都能有一點微薄的觀照力，佛陀師父是整個佛教都全了解，哪裡是沒有本事？而是沒有夠格的大聖者感召得到佛陀寫認證書罷了！其它的不說，只就今年八月趙玉勝大聖德而言，不就是接受了佛陀最高最上內密的本尊法緣灌頂而得大成就了嗎？旺扎上尊說：“那個頂不是我這個三段金釦灌得了的，我根本沒有資格請得動南無阿彌陀佛。雖然我只有三段金釦，不是等妙覺菩薩的段位，但我會依兩大法規建立一個內密壇場。”其實上尊是十分謙虛，祂根本就是超過三段金釦的巨聖德，不然怎麼會有建內密壇場的道行呢？本總部對內密壇場非常了解，現列一對照表如下，方便大家看懂：

區別真假內密

想成就解脫的佛弟子們，你們要拿以上表格作對比區別，看看自己是受了真內密灌頂，還是被假內密上師騙了？

建內密壇場的本事，以現在世界佛教總部對證果、登地的比量來換算出的，至少也要三段金釦以上的聖量，至於這其中不可更改的內密建壇原則，一般的上師們連聽的資格都沒有。為了防止末法時期妖師們騙害行人，今天特別破格讓大家瞭解真正的內密，那就是：凡是為師者設立有內密弟子，就必須設立真正勝義的內密壇場，因為凡是內密弟子鐵定必須在內密壇場受灌頂接法，弟子才可修法有效，否則弟子不會有任何受用，這是對內密弟子學法不可更改的原則法規！！！這是任何的建壇形式都代替不了的，包括彩砂作壇都與內密無關！除了等妙覺菩薩，其他的為師之人凡涉及內密，就必須首先要建立內密壇場，才能施以內密的各種表法，而且就是等妙覺菩薩，也必須能“送菩薩一表”、修菩提聖水穿缽，做不到“送菩薩一表”，就不是等妙覺菩薩。大家注意，建立內密壇場最不可少的是，必須要由該主持師本人親自當著眾人“上金剛三杵”、“送菩薩一表”，否則就是假的內密壇場！！！如果完不成這兩大鐵定的內密建壇法規，所謂的內密弟子、內密壇場、內密灌頂等口頭說的內密無非是江湖內密，全是騙子師的假話。又要特別注意，包括接受了假內密灌頂的弟子本人，如果對外宣說自己是內密弟子或說進過內密壇場，這也是以假冒真，助邪為惡，誑惑行人，其罪性質必然打入三惡道。真正的內密頂哪裡是隨便就能灌的？真正的內密弟子一定是非常虔誠的真修行者，而必須在佛行事業上有真誠貢獻、建立了功德的人！哪怕一個人沒有能力，你的虔誠心也必須達到純淨的高度，可以參見米勒日巴祖師是以什麼樣虔誠的心行求法的，自己還修房築屋，費盡千辛萬苦，建成了樓房，瑪爾巴大師才把他修成的房建立了內密壇場，他在壇場中才獲得了瑪爾巴大師的勝義內密灌頂，稱為內密弟子。反過來現在，你想一想，你做下了什麼佛事？種了什麼功德而有資格受內密灌頂？你也許會認為，你供養過你的金剛上師，包括建他的道場等，那你就太糟糕了，你本來沒有那麼多罪業，由於供養了邪師、假內密師，又增加更重的罪業了。包括你的上師都沒有走進過內密壇場，他連建內密壇場的原則法規都不懂，他本人都沒有資格成內密弟子，你好笨啦！被騙了還認為自己是內密弟子，現在你明白了，你想受真正的內密灌頂，你的發心何在？行為何在？功德何在？沒有純淨的心和真誠地建立功德，能受到內密灌頂嗎？有很多佛教徒被騙子師騙了以後，還認為自己是內密弟子，實在是破天荒的笑話，可以明確地說一句，連你那個傳江湖內密的所謂上師都不懂什麼是內密！只要那一位上師完不成“送菩薩一表”，就已經徹底證明佛菩薩不承認這位自稱內密的上師，不批准這個內密壇場，因此不接受文表，這就確定沒有建成內密壇場，也確定修不成菩提聖水，沒有菩提聖水，冒稱灌內密頂就是假內密（女性為師者不需要“上金剛三杵”，只需要“送菩薩一表”）。另外一種情況，為師者已是聖德證量，但完不成“送菩薩一表”，這一位上師可藉用大聖德所建立的符合兩大法規的內密壇場，和大聖德修成功的金剛丸，在一丈五尺之外為弟子灌內密頂，如上所述顯聖展法，但是注意，必須由弟子準備一條一丈五尺長的金剛繩，取其上師與弟子的距離，而金剛丸必須由弟子掌管，如果是超過兩個弟子以上同時受灌，該金剛丸則要打成粉，夥上糌粑面等，分發給接受灌頂的人，這屬於傳承藉灌內密。

上杵供有上供本初佛杵、上供釋迦佛杵、上供菩薩杵和上供金剛杵等，每類上杵重量各有不同，今此只說上供內密本尊的金剛三杵。金剛三杵的重量因年齡、體重而不同，如果以70歲以下的上師、體重在170到190斤之間計量，這位上師應該上的頭杵為100斤，如果是50歲以下的上師，則要上110斤的杵。上杵是用單手舉過肩依法念持，上供“內密主密跡本尊”，此只是第一步“墊壇基”。而最難的是第二步“送菩薩一表”——“圓壇境”，必須由接受內密的弟子們準備，親自書寫文表，放在弟子們自己面前的桌臺上，大家睜開兩眼看守，而主持之師是由弟子們當下安排站在遠處空地上，弟子們安排主持之師站到什麼地方，主持之師就得站到什麼地方，不能換地方，不能走動。此時主持之師就地持念修法，請某某菩薩收納文表，弟子們念“嗡啊吽”三遍，此時弟子們眼看自己面前桌臺上的文表發出虹光升向虛空，被菩薩當下收走了，大家眼睜睜看守的文表就這樣無影無蹤不見了，此為“送菩薩一表”——“圓壇境”。這時內密壇場正式建立了，這位建壇大聖師父才能有資格說內密二字，除此，無論有什麼了不得的身份，只要做不到“上金剛三杵”和“送菩薩一表”，稱自己具內密灌頂、立內密弟子、有內密壇場就是在說假話，矇騙大家，是百分之百不懂內密的江湖騙子，是徹頭徹尾的假內密，最多是一個空洞的理教內密，原因在於沒有內密壇場，則不能收內密弟子，猶如沒有祇樹給孤獨園，則沒有佛說金剛經的誕生。對於真正的勝義內密灌頂，幾乎活佛、法王們都會反對的，這是什麼原因？其實不用說，你們都會明白，因為凡是反對者都是自己做不到建立內密壇場的兩大法規的人，體質欠佳，沒有上重杵的力氣，完不成“送菩薩一表”，所以他自己只能用騙人的假內密，如果他不反對破壞真內密，自己又沒有本事完成兩大法規，建不了內密壇場，因此怒從心上起，惡向膽邊生，憤然怒火沖天，瘋狂誹謗反對真內密。若不如此，自己就露餡了，財色之路就斷了，所以，誹謗破壞真內密就成了他的第一大事。

本總部從不說空話，既已公佈，就會兌現建立內密壇場。旺扎上尊已經發下願，祂要在今年或明年當著公眾建一個內密壇場，來證明以假冒真的騙子內密上師們，是何種的低級邪惡騙子！上尊還說：“羌佛師父說了，祂不參與我們建內密壇場，這樣太好了，因為佛陀師父重在主張修行，對這種具有神奇威力的境相會反對，不會贊同內密壇場，如果請來了佛陀師父，我們的內密壇場絕對就建不成了！！！因為‘送菩薩一表’時，菩薩會尊重羌佛師父的意願，不會接收文表的，所以我們改日子再祈請佛陀恩師來，那時我們準備大駕恭迎，接受教化。”

當今世界，不僅僅是假活佛遍地，甚至某些高坐法臺上的大法王道德品質也很爛，乃至大家都知道他做過的事，他都不承認，連一個普通有道德的好人都不如，這樣的人怎麼可能“上金剛三杵”和“送菩薩一表”呢？所以，佛弟子要小心，不見真鋼，就是假貨，否則，人生一世，從此走錯邪道，染上罪業，就再也沒有解脫之期了！

                                                 世界佛教總部

                                              2017年11月2日

本文連結：

世界佛教總部公告（第20170111號）正確答覆大悲觀音加持法和內密

http://vajrabeat.pixnet.net/blog/post/460616348-正確答覆大悲觀音加持法和內密

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org 

#H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎  #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春  #第三世多杰羌佛藝術  #第三世多杰羌佛妙諳五明 ＃第三世多杰羌佛＃南無觀世音菩薩 #大悲觀音加持法 ＃內密 ＃南無釋迦牟尼佛 ＃世界佛教總部 

我的「參禪」之旅

 

 

幾年前，我到一個著名的禪宗道場當小居士，開始我的「參禪」之旅。每天繁重的農活之後，偶爾參加打坐也只是打「瞌睡」坐而已，偶爾聽聽ＣＤ中的老和尚說話，我以為這就是參禪，心裡很失落。直到後來，我發現有好幾個行為舉止異常的僧眾，據說是打坐過程中，由於種種原因出現了問題，之後也沒有得到正確引導和對症的治療，所以好多年來一直瘋瘋癲癲的。那時我產生了些許恐懼，原來打坐的副作用這麼可怕呢！我想到自己每天在那裡打瞌睡，盲修瞎練，萬一有一天我也變成這樣怎麼辦？每天打坐的時候看到她們，心裡的壓力真的很大，這到底是怎麼回事？參禪打坐怎麼會變成這樣？我百思不得其解……

 

印象最深的還有一次禪七，期間當家師父抱怨說，廟子里的一位老師父在突發重病時根本就不應該送去急救，而是應該當下念佛求往生，為什麼還要苟延殘喘地活著呢？這樣不是很痛苦嗎？當時在場的很多人都紛紛附和當家師，覺得這條生命實在是太不足惜了，根本就不應該急救。當時的我一下子懵住，很難接受，這話一定有問題，雖然我剛剛開始學佛，但是心裏在想如果人陷入重度昏迷、不省人事的話也能往生淨土嗎？他那時候哪裡能像《佛說阿彌陀經》中所說的那樣，一心不亂念佛十聲呢？根本做不到嘛！從邏輯上根本就行不通嘛！

 

後來我還聽說有位出家眾，發下了願，三年閉關坐禪之後如果不明心見性、開悟的話就還俗，三年很快就過去了，不幸的是這位出家眾依舊沒有開悟，結果當然是……真是令人痛心！

 

一系列的事情打擊之後，當小居士的我心灰意冷，彷彿走進了死衚衕，前途一片迷茫，我不知道，接下去的路該怎麼走，我問自己如果這樣子稀里糊塗地出家，到底意義何在？萬般無奈之下，我竟然決定打道回府跟家人投降。而就在這個時關鍵時候，我聽聞到了Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛的法音，徬如黑暗中的一道強光般，把我的退悔之心、我的迷茫困惑消融殆盡，沮喪的情緒一下子無影無蹤消失了。那一刻，我無比堅定的選擇了出家，而且很快就圓滿了出家的願。

 

當然，這些只是我個人地淺薄經歷，可能連「參禪」的邊都擦不上，但確實反映了一部分所謂參禪的修行學佛之人的可悲現狀。後來我有幸拜讀到帕母的《成道必修定觀法》，又從網上看到公佈出來的Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛傳的《禪修大法》，終於得到了完整的教授。哦，原來參禪是這麼一回事。例如Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛在《藉心經說真諦》第２１６頁的講法，我明白了那些打坐出問題的出家人，他們是由於執著第七末那意識產生的幻覺，認為是真實的，不明白「凡所有相，皆是虛妄」的道理，所以就入魔了。而禪七期間那位當家師父的抱怨簡直沒有道理，正如《佛弟子趙玉勝接受了真實不虛的傳法》一文中所說的，如果你能像Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛那樣現場修一個法，當場本尊阿彌陀佛現前，安排他日接引往升極樂世界，如此當然就不需要急救了。但是請問您有這樣的本事嗎？還有那位還俗的可憐出家眾，他不知道這個世界上有兩個小時就開頂的頂聖佛法，開口如雞蛋大小深洞，神識能出能入，體外修法，脫離禪控，明心見性將是指日可待。

 

現在回想一路走來，我遇到那麼多可憐的出家眾，他們多麼想要學到如來正法，他們多麼想要了生脫死，可是由於沒有遇到如來正法，由於師長的教授和引導有問題，由於他們本人的執著，由於種種不同的原因……導致無法成就解脫，而這樣的悲劇還在繼續發生，真是讓人痛徹心扉，最好的佛法就在Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛這裡，可是很多很多眾生聽不到，我親見過有些很幸運有機會接觸到如來正法的人，他們往往被自身的各種障業困擾，在多種壓力之下失去法緣，不能聽聞如來正法，沒有了生脫死的機會，因此我只能深深歎息，同時切身感受到如來正法的百千萬劫難遭遇……，我慶幸自己能有福報恭聞學習Ｈ.Ｈ.第三世多杰羌佛法音。

 

 

慚愧佛弟子－－莞爾靈犀

 

二〇一七年八月

 

 

 

轉載自: 般若智 我的「參禪」之旅 

https://greatprajna.org/2017/09/28/%E6%88%91%E7%9A%84%E5%8F%83%E7%A6%AA%E4%B9%8B%E6%97%85/

 

本文連接：

我的「參禪」之旅

http://fuzzy-bull.blogspot.com/2017/09/blog-post_28.html

 

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺                          http://www.macangmonastery.org

 

 

#第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛藝術 #第三世多杰羌佛正法 #H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法

 

張貼者： Calvin Lee Peiting 於 下午5:13

以電子郵件傳送這篇文章BlogThis！分享至 Twitter分享至 Facebook分享到 Pinterest

 

標籤： 轉載文章

熱油飛濺炸花了臉 竟不痛不留疤痕

文：慈仁白央

這是一件發生在我身上的奇跡，絕對真實，很多朋友都是見證人。 

2014年1月中午，我在廚房炸江米片油糕，炸到第三鍋時，突然“砰”的一聲，油糕炸飛了，油糕碎片帶著油砸在我的臉上，當時我覺得好像一盆開水潑到了臉上。當時我想，這滾燙的油一定把臉燙成“蜂窩煤”了，皮壞了尚可植皮，燒成一個個洞怎麼能補。於是，我撒腿跑到穿衣鏡前，一看還好，沒有洞，滿臉油光光的，眼睛有點出血。我丈夫說：趕快去眼科醫院，臉燒壞了是小事，眼睛是大事。我沒理他，因為我知道油燙傷是非常疼的，當時沒感覺，可能是炸蒙了，過一會兒一定會疼痛難忍的。我不說話，心裡一直念六字大明咒，大概念了有30多分鐘，我沒感覺到疼痛。這時我才說，現在去眼科醫院吧。

經檢查，醫生說，沒大的傷害，就是有點充血。佛菩薩保佑，眼睛保住了。中午休息之後，我又照鏡子，一看嚇了我一跳，滿臉都是水泡，就像一隻疥蛤蟆，但卻不疼，所以也未去醫院。後來，同修的一位師姐給我開了點燙傷藥，我就在家擦了擦，好多同修的師姐妹們都來看我，我就跟她們說：平時都說我有一張漂亮的臉，現在是一張疥蛤蟆臉，哪一個是我付景麗呀？這就是無常，刹那間就沒有了，沒有什麼可執著的。我沒有恐怖，沒有擔憂，沒有疼痛，誰來我都和以往一樣，有說有笑。

臉上的燙傷好的很快，一天一個樣，20多天后全退光了，沒留下一點疤痕，我真的很高興。但是手指上的水泡一直不退，我用針挑破把水擠出來，第二天又起來了，持續了十多天都消不下去。後來我到社區醫院去看，大夫說，太嚴重了，消毒不好會感染，後果嚴重，你還是去大醫院吧。回家的路上，我突然想起回家聽第三世多杰羌佛老人家的六字大明咒法帶就可以好。於是回到家就進了佛堂聽錄音帶，第二天，就覺得水泡軟些了，三天之後，水泡消下去了很多，很快水沒有了，皮和肉連在一起了，慢慢變成一個硬殼自行脫落了。至此，燙傷全好了。

很多眾人奇怪，第一，如此嚴重的燙傷沒有疼痛；第二，如此嚴重的燙傷沒留下一點點疤痕。其實並不奇，只要虔誠修佛，奇跡就會發生。我更堅信佛法的真實不虛，感恩第三世多杰羌佛和十方諸佛菩薩及空行護法的加持，我要更精進的修持佛法，早日成就，救度眾生。

轉載自：http://mp.weixin.qq.com/s/YmcmDwkF5V-G_PcQ6dqGKw

本文連結：

熱油飛濺炸花了臉 竟不痛不留疤痕

http://fuzzy-bull.blogspot.com/2017/09/blog-post_20.html

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org 

#H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎  #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春  #第三世多杰羌佛藝術  #第三世多杰羌佛妙諳五明 ＃第三世多杰羌佛＃南無觀世音菩薩

母親的眼淚

從成長記憶以來，雙親總是忙著工作，家中常出現的聲音就是四個女娃嘰嘰喳喳隨著著歲月而長大。曾經問母親，愛情與麵包，您會選哪一個?她回答”當然是錢哪!”大妹就回”您怎麼那麼愛錢啊?”。然而年少不懂事的我多年前與父親爭執下離家出走，這一走將近10年，多年的離家與母親完全斷訊，當時心中有怨，怨她為何不會掛念這個離家的女兒呢? 多年後才知道，年輕時的她為了跟隨父親負氣離家，但又遭遇感情背叛及一身挑起養育四個女兒的家庭擔子，心中怨氣才稍稍紓解。

那一年母親罹癌，不願讓我們在台灣子女及外婆擔心，瞞著病情自己住院治療，當她結拜姊妹從日本探病回來告知母親近況，我們做子女的才得知醫生宣告母親只剩下半年的時間。聽到的當下，只有一個念頭就是訂機票馬上飛日本。到達日本醫院後，在日本的大妹進到病房請母親出來會客室，她看到我們在台灣的3個女兒都跑來了，轉回頭又進去病房後又再出來，事後大妹才告訴我那一刻母親是去擦拭眼淚…。

被宣告只剩半年時間的母親動了切除病原手術，但術後的化療才是真正病魔慢慢吞噬人的身心靈之開始。化療一個接著一個階段開始、結束、穩定、復發不斷上演著數字報告的戲碼，親朋好友也不斷提供秘方，只要有實例效果的補品或偏方，住在日本的大妹不計代價的一直買這些高價的營養品，只為了能讓母親病情轉好，而在台灣的我，聽從某位長輩的話，只要哪個廟哪個寺有靈驗，就去燒香祈福，被判定只有半年生命的母親，一直延續了四年，但是醫院每個階段數字報告的起起伏伏，在在都在消磨意志力堅強的母親。

母親發病後這幾年，身為子女的我們每年幾次扛著大皮箱來來回回的往返日本，扛行李的原因是母親都會開出台灣土產明細單，她想到孫子愛吃的筍子、結拜姊妹阿姨們喜歡的豆腐乳、還有在醫院罹癌的戰友們及醫生護士伴手禮等等，只要她來一通電話發號一聲，所有東西管他是違禁品不違禁品全部給他豁出去通通塞進行李箱內。也許老天憐憫我們做子女對母親的那一份心，進進出出多次從未被日本海關扣押，然而此心卻無法換來母親的生命…。

在母親罹癌的第五年，偶然在店中與一位常客(後來才知是仁波且師姐)聊天談到母親病情，仁波切師姐非常的熱心真誠，經過她的分享與引導，我開始接觸聽聞南無第三世多杰羌佛的法音，從聽聞第三世多杰羌佛圓融無礙的法音說法，讓我漸漸明瞭什麼是無常，什麼是因果，加持應該從何而來......等等法義。因為母親罹癌的因緣，讓我見證到無常，因為聽聞羌佛的法音讓我迅速建立正知正見，也因為正知正見漸漸建立，讓我知道一定要孝順父母，一定要修行，只有靠修行，諸惡莫作眾善奉行，才能讓善業提前，惡業延後，因為母親罹癌，讓我展開進入傳承後一連串不可思議神奇之事，體會到第三世多杰羌佛的慈悲以及真實佛法的偉大…………。感恩母親生下了我，同時也感恩母親的眼淚，開啟了我正法之門…………

南無 第三世多杰羌佛 !

慚愧佛弟子 Eve Liu

2017/07/15

本文連結：

母親的眼淚

http://blog.udn.com/vajratree/108513545

以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

瑪倉寺 http://www.macangmonastery.org 

#H.H.第三世多杰羌佛  #南無第三世多杰羌佛   #第三世多杰羌佛正法   #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛獲得世界和平獎  #第三世多杰羌佛不收供養  #第三世多杰羌佛返老回春  #第三世多杰羌佛藝術  #第三世多杰羌佛妙諳五明 ＃第三世多杰羌佛＃南無觀世音菩薩

見〈關於世界佛教總部公告相關問題的說明〉問陳寶生

果元 筆

一、H.H.第三世多杰羌佛是陳寶生（恆生仁波切）27年的師父，陳寶生在相應中，也有收益，感恩至今。現在，陳寶生取下三世皈依境，並認為：「末法時期的修行人，三藏教理如果不能通達，想要快速成就，求得所謂即生就能解脫生死的無上大法，有如煮沙成飯，是不可能的。所以，慚愧自知，未來要做的事情是引領眾生回歸本源，修學弘揚釋迦世尊的三藏教理，深入經藏，福慧圓修，方能通達諸法實相。千百年來莫不如此。」那麼，我想問陳寶生幾個問題：

1、三藏經典浩如煙海，如何能在短短的幾十年中讓自已和佛弟子通達三藏教理？如果在這幾十年中不能通達，會怎麼樣？

2、為何要取下三世皈依境？H.H.第三世多杰羌佛的說法有別於釋迦牟尼佛的教法嗎？別在何處？

3、H.H.第三世多杰羌佛是你普通的師父嗎？你說的：「但同時也有很多相反的事相顯現。」這句話給人很多的想像空間，特別是取下三世皈依境。這讓我想到了米拉日巴尊者是如何對待上師的。你這般地對待自已師父，如何面對你所帶領的學佛人？

4、你說的：「所以，慚愧自知，未來要做的事情是引領眾生回歸本源，修學弘揚釋迦世尊的三藏教理，……。」你是如何分析理解或是認識到H.H.第三世多杰羌佛的教法不是解脫成就的本源？理由呢？你既然要帶領眾生學習釋迦世尊的三藏教理，那麼，你如何能做到正確地理解釋迦世尊的教理？你憑什麼帶領？只理解教理不明瞭法義，只明瞭法義，不行持實修，只行持實修，不明瞭緣生諸幻，只明瞭緣生諸幻，不明瞭因果不昧，必然因果業力所障，如何通達諸法實相？你號稱要通三藏教理，你連教理中萬分之一基本心王、心所、心識與十八種心識的相互關係都搞不清楚，你又拿什麼教人通達浩如淵海的經藏呢？

5、你是聖人還是凡人？是聖人為什麼27年跟著南無第三世多杰羌佛學？是不是羌佛是比你高的太多的大聖人？如果你是凡人，你怎麼能冒稱帶領眾生回歸本源？未自覺怎能覺他？這不又是一幕欺騙大眾嗎？

6、佛經說「菩薩在五明中得」，佛經規定「菩薩」，當今世界獨一無二，只有南無第三世多杰羌佛符合經書規定，諸有教派高僧聖者無人能比，而你一明都沒有，怎麼大言不慚，帶大家回歸本源？是 否要聖者才具資質帶領大家回歸得了本源呢？你可以說你是聖者，但為什麼不符合經書規定？你也太過膽大，敢公開反對佛經規定，反對佛經規定的人是什麼轉世再來的？

7、一個能帶領大家走入解脫正途的必然是聖者，凡夫辦不到，對嗎？至少應該通達一些經藏基礎，不知你的經律論百題考試是否讓人亮眼？既然大言不慚要帶領大家弘揚釋迦世尊的三藏教理，你敢申請世界佛教總部公開你的書面答卷，讓大家見識一下你的廬山真面目，你敢嗎？除非你是一個經律論的外行就不敢。

二、撤下三世皈依境，掛自已的像片，這事作個說明也好。但不必執著。正如你自已說的因果。

三、你說的：「至於說掛了降世皈依境就不能撤，……，隨意給眾生安上罪名，不過是為了讓眾生心生恐懼，要挾眾生聽話而已。」這一段。

世界佛教總部回覆重要諮詢第20170102號公告，在網絡中很多轉發了的。請陳寶生不要混淆視聽。H.H.第三世多杰羌佛在世可以取三世皈依境吧？法身佛、報身佛不能取，你以為世界佛教總部寫公告的人不清楚，只有你清楚，所以你故意要寫上法身佛和報身佛不能取？再者，公告中有說，寺院寺廟不能供養其他的佛菩薩嗎？沒有！那你為何要說扯上寺院中供奉的佛菩薩像？你說了這麼一大堆的寺院和各尊佛菩薩像的目的是什麼？世界佛教總部什麼時候說了寺廟或者佛堂不能掛佛菩薩像？憑空誣蔑，拔舌地獄怎麼還？另者，如果已經供奉了三世皈依境，因為因緣的關係要增加別的聖像時，你知道釋迦世尊有這方面的說法嗎？釋迦世尊的經典中有說，因為因緣的關係，隨時可以把皈依境取下來換上別的聖像而不舉行送聖法義沒有罪過嗎？請以釋迦佛陀的經典為依據！陳寶生你說的「隨意給眾生安上罪名，不過是為了讓眾生心生恐懼，要挾眾生聽話而已。」請問：H.H.第三世多杰羌佛不收任何的供養，只要眾生如法聞受佛陀法音利益眾生，讓學佛人聽後，不犯錯事，這有什麼錯？如你的邏輯，釋迦世尊在〈地藏經〉中的那些什麼地獄什麼地獄那目的是為了什麼？

四、你說：「……，就是眾生可以應自己的因緣選擇修行的道路。修行人可以參訪不同的法脈，求教不同的傳承，以便最終成就。漢地不同的宗門之間，行人相互參訪求學，力求多聞，比如禪宗頓漸二宗門下行人亦有往來，哪有離開就下墮地獄之說呢？……」H.H.第三世多杰羌佛在法音中不止一次說過，只有佛教，是與釋迦佛陀一樣的佛教，行人們可以根據各自不同的法緣在不同的傳承派別學佛修行學法，取精去腐，但決不能跟邪師學。南無羌佛何時說過不准佛弟子向外求學？何時讓弟子發過「世世隨恩師」的邪惡願？何時像你一樣規定弟子「成就全賴師悅樂」？你不覺得你邪惡嗎？羌佛是兩千多年來唯一被世界上眾多高僧大德如法認證的本初古佛再來，成就浩瀚，難以言表，只是一個符合經藏的五明，就舉世無有第二人。釋迦世尊預言和他一樣偉大的人，顯密宗都是佛陀的教法，所有法南無第三世多杰羌佛那裡都有，眾生因緣不同，可以修學各種不同的法門。但末法時期眾生福薄，不能無師自通釋迦世尊的經典，現在有古佛在世，當然是以古佛的教言、教誡、教法為上！難不成放棄古佛再來的說法，去聽凡夫對釋迦世尊經典錯誤理解講出來的所謂講經說法？H.H.第三世多杰羌佛弟子中成就的實例很多，跟隨H.H.第三世多杰羌佛學習佛法是學佛人明智的選擇。你離開跟了27年的師父，一個被眾多高僧大德如法認證古佛再來的師父，還帶一幫子人，講了有些話，有沒有罪，自已明瞭，很多的佛弟子會看到。學佛法，只要是真正的如來正法，都能成就，但是，你陳寶生自已能證明你成就了嗎？更不要說你沒有一個弟子成就的先例，說明你是凡夫，還是忤逆闡提的凡夫！你不是聖量師資，最多用點魔術讓簡單的弟子昏頭，你如何有資格帶眾生回歸本源？你連什麼叫本源都沒有弄清楚啊！要是清楚了，你會離開你的師父嗎？再者，在網絡中早就很多年公佈的，釋迦世尊2500年前對H.H第三世多杰羌佛真身降世的預言，你看到了嗎？？？

「…… 過了二千五百年

也會出現佛教

我涅槃之後

像我一樣的一個偉人

會解釋教理

而我則以經典的形式……」如果你信釋迦世尊的，那麼，你為何要離開釋迦世尊預言和他一樣偉大的人？

五、佛陀的經典，都非常之重要。釋迦世尊應機說法隨緣度眾。釋迦世尊所說之法有了義的和非了義的，有世間的有出世間的，有實教的和權教的。陳寶生拿虛雲老和尚當時的話來說話，是想讓大家在古佛在世的今天，放棄跟隨南無第三世多杰羌佛學習如來正法，名為學習〈楞嚴經〉，為自已或是帶一幫子人離開佛陀打個漂亮鋪墊嗎？ 幸好你提到說：「老和尚又講全經前後所說，著重在一個‘淫’字」，那你是不是以你的胡作非為的邪淫經歷來作為老和尚所說的例證呢？你把鄭姓女子姦污後又一腳把她踹開，始亂終棄，就是一個例子。俗話說出來混遲早要還的，我們大家都會看到的，因為因果不昧！

六、我也最後想說的，慚愧也好，大根器也好，罪名有無都不重要，重要的是問下自已，今天的選擇真的是走對了嗎？你真的確定你帶領眾生比讓眾生學習H.H.第三世多杰羌佛的如來正法更能成就嗎？你自認比起H.H.第三世多杰羌佛更能讓眾生成就嗎？你是聖人嗎？符合佛經規定的條件，五明具足嗎？你一明都沒有！既然沒有，既然你不能，你這樣做的目的是什麼？是世俗上的東西還是事關成就？如果事關成就，那麼，這世上有誰比H.H.第三世多杰羌佛的弟子成就的多？有誰的說法比H.H.第三世多杰羌佛更為圓滿？如果沒有，那麼，你和你帶的眾生，你要去何方？你這樣做功德耶？罪耶？無論怎麼樣，如果因你而起讓眾生誤會錯失學習如來正法成就機會的罪業，你是肯定要擔的，因為，這就是因果！不是你說不擔就不擔的。

七、請你沈澱一下你的思緒。是非只對在乎是非的人起作用，但有罪無罪可不是執不執著的問題，因為因果不昧！陳寶生：你能回答以上的問題嗎？

本文連結：http://blog.udn.com/vajratree/10391643

第三世多杰羌佛 簡介

第三世多杰羌佛 在慈悲、追求利益大眾、讓幸福圓滿他人、取向人人互相關心、世界文明和平、吉祥昌盛的教導和實踐，對整個世界有著巨大的影響和貢獻， 第三世多杰羌佛 以其自身尊崇的人文道德、高尚的人品和倫理、淵博的學識、傑出的成就、對人類的無私慈悲、教導和踐行佛法的熱忱以及對整個世界的和平和發展的努力，系統地樹立了一派學說，作了兩千多堂佛法的開示講座，帶動了更多的人走向崇高道德的路，使其互相關心愛護，形成了社會風氣，世界上很多人都以 第三世多杰羌佛 為楷模，以祂的道德境界為標準，以祂的教導為指南，來昇華自己的道德品質，利益大眾。 第三世多杰羌佛 個人的聖潔思想和行為已經形成了一種社會的人文思想和哲學體系，為人們所學習、敬仰，在世界各地，有很多機構和團體設立了專門的學校和課程，聽聞 第三世多杰羌佛 的講學錄音帶，進行學習、實踐， 第三世多杰羌佛 不僅讓很多人從煩惱痛苦中解脫了出來，成為受人尊敬的幸福者，而且 第三世多杰羌佛 還教導大家從每個人自身做起，改變環境，保護地球，保護人類、保護眾生的幸福安寧。 第三世多杰羌佛 為所有人們展顯了一條通往塑造崇高的道德品質、無私利益大眾、遠離暴力、慈善友愛、事業成功、家庭幸福、人類和平、社會發展的光明大道，現在,全世界各個國家和地區，不分種族、超越文化，越來越多的人都在積極地學習 第三世多杰羌佛 的思想，按照第三世多杰羌佛的教導，修行自己，利益大眾，極大地促進了整個社會道德的提升、文明的進步，讓地球上越來越多的倫理道德善良人士如春木發芽，成為吉祥綠色世界，這是 第三世多杰羌佛 帶給整個地球上的人類和有生命的一切的不可窮盡、增益幸福的巨大貢獻。

第三世多杰羌佛 通過教導、治病、藝術和慈善努力對人類所作的不遺餘力的貢獻，為祂贏得了無數的國際承認和榮譽。僅舉一例，就足以說明人們是何等地尊敬 第三世多杰羌佛 。1995年 第三世多杰羌佛 從中國大陸第一次訪問台灣時，台灣人民自發地給予祂震撼式的歡迎：兩萬多人在機場迎接，由摩托車領隊的1700多輛車的車隊從機場護送到旅館，這也成為人類歷史上最大的一次歡迎盛會。第三世多杰羌佛 在台灣只有短短的三個星期，以台灣國安會秘書長蔣緯國將軍為首的許多高級官員拜第三世多杰羌佛為師，表態要學好祂的崇高倫理、人文道德和思想行為（有實況錄影帶）。第三世多杰羌佛 不分膚色種族、不分貧富年齡、不分宗教文化，利益一切眾生，但不接受任何供養，這在這個世界上是找不到的。在 第三世多杰羌佛 所說佛法《解脫大手印》中，明文標註：誓願擔負所有眾生的痛苦，並將祂所有的幸福和福報給予他人，以便眾生能夠幸福。簡而言之，就是一切好的給他人，不好的留給自己。

第三世多杰羌佛 還是一位傑出的藝術家、詩人、學者和哲學家，因其創作得到了無數的國際獎項和肯定。在人類的歷史上，第三世多杰羌佛 是唯一的一位在精神、醫藥、藝術、詩詞等30個領域取得巨大成就的。僅僅在繪畫領域，祂一人就首創了16個不同的畫派，祂的創造在人類史上是從來沒有出現過的驚世成就。祂被英國皇家藝術學院授予“Fellow”，其證書是由英國皇家藝術學院院士學會主席菲利普·金教授（Prof. Phillip King）在美國首都華盛頓英國駐美國大使館頒發給義雲高大師（即 第三世多杰羌佛 ）的，英國駐美國大使館文化參贊親自參加，菲利普金教授說：“這是該著名的藝術學院在200多年的歷史上第一個得到這個頭銜的藝術家”。 第三世多杰羌佛 於1994年被世界詩人文化大會授予全世界唯一的“特級國際大師”。

2011年，位於舊金山市中心的公眾性的美國國際藝術館公開陳列了 第三世多杰羌佛 一百一十多件世界級的珍貴藝術精品，其中有的作品分別在美洲國家組織和美國國會辦公大樓展覽過，深受高度評價，參觀者乃至題詞讚為“史無前例，是上帝送給人類的寶物。” 第三世多杰羌佛 也是在人類歷史上第一個創造了複製不了的作品的記錄的人，如“色韻懸皇”和“神秘石霧”等作品就是無法複製的。

第三世多杰羌佛 的成就和貢獻是全方位的，而人們也用各種頭銜和榮譽來表達對第三世多杰羌佛的尊崇，以回報 第三世多杰羌佛 對世界無以倫比的貢獻。例如，

中華佛學文化研究中心聘請 第三世多杰羌佛 擔任名譽理事長；

世界佛教正法總會宣布 第三世多杰羌佛 為其首席榮譽主席；

美國及世界共八十三所大學聯盟頒授第三世多杰羌佛佛學、藝術及宗教博士；

聯合國際世界佛教總部及全世界28個國家和地區、416個佛教寺廟和機構在台灣召開“佛教佛學佛法正邪研討會”，雲高大師（ 第三世多杰羌佛 ）被評選為全世界唯一的“顯密圓通正宗佛教大師”；

國際佛教僧尼總會恭聘 第三世多杰羌佛 為“佛教論學總導師”；

美國國際經濟政策基金會聘請第三世多杰羌佛為首席顧問；

由34個國家包括美國、加拿大、墨西哥所組成的“美洲國家組織”在美國首府華盛頓舉辦“義雲高大師韻雕展”；

而美國國會則在國會辦公大樓舉辦“義雲高大師韻雕展”，此次展覽也是美國國會首次於國會辦公大樓舉辦藝術展覽； 

第三世多杰羌佛 獲得全世界佛教各派的法王、攝政王、高僧、大仁波且們的認證、附議祝賀在整個佛教史上是最多的，被認證的地位也是最高的，聯合國際世界佛教總部在這些認證、附議祝賀當中僅僅選出60份，而這已經是史無前例的了；

佛教各教派領袖對 第三世多杰羌佛 的認證和附議祝賀被時任國會外交委員會主席的湯姆•蘭托斯議員載入國會記錄； 

第三世多杰羌佛 對所在社區、對美國、對佛教以及對整個人類的貢獻和第三世多杰羌佛的藝術成就被多次載入國會記錄；

由白人仁波且所組成的美國弘法團，把《 多杰羌佛第三世 》寶書弘傳佈道，送到了全美國50個州的重要機構和個人；

美國首都華盛頓市市長行文宣布2011年1月19日為“ 第三世多杰羌佛日 ”，並號召人們向第三世多杰羌佛致敬；

蘭托斯人權與正義基金會發表公開信，推崇廣受尊敬的佛教領袖 第三世多杰羌佛 對世界人類的傑出貢獻，並支持 第三世多杰羌佛 為提升人類的道德文明、增進美國的繁榮富強、促進世界和平所作出的不懈努力；

2011年2月，收到美國國會全體參眾議員邀請函，讓 第三世多杰羌佛 作為宗教領袖參加由歐巴馬總統親自帶領美國行政、立法、司法的最高首長舉行的祈禱早餐會。不僅如此， 第三世多杰羌佛 還獲得了由美國白宮總統亞太裔顧問委員會主席代表布希總統頒發“總統金質獎章”、由An International Salute To The Life And Legacy Of Dr. Martin Luther King, Jr. 頒發的“國際服務及領袖獎”（King Legacy Award for International Service & Leadership）以及參議員、眾議員、州長、各級政府等頒發的56個大獎。更為顯著難得的是， 第三世多杰羌佛 榮獲2010年世界和平獎最高獎，並於2011年月14日在美國國會接受了世界和平獎最高等級獎的頒獎。

※以上內容轉載自國際佛教僧尼總會發行之《第三世多杰羌佛簡況》第4到第7頁

發心出家得遇「百場聖會」因緣

　　二零一七年一月十五日，我參加文化藝術館為紀念「H.H.第三世多杰羌佛日」而舉辦的一年一度慶祝活動。活動結束後，突然接到了僧眾準備做法事的通知。當我們抵達現場時，才得知世界佛教總部經律論三藏總導師因海長老（曉明大師）功行圓滿坐化圓寂了！ 

        記憶中，我曾多次佇立在聖格講堂瞻視佈告欄裡一張吸引我注意的照片，照片中許多僧眾、仁波切們站立在一位慈祥和藹的長者身邊，這位長者就是曉明 大師，偉大的聖尊因海長老。我也曾聽聞過長老的一些不凡真實事蹟，當時僅能在內心仰慕，未敢妄圖親近，想不到第一次拜見，卻也是最後一次。長老離開我們 了，從此我與眾生失去了一位尊敬的大導師，這世界失去了一位頂級的大聖僧，心中真是不捨。

    　因海長老的法體供奉在殯儀館後，世界佛教總部安排佛弟子們日夜守護在長老肉身前面，不間斷換班唸誦觀音聖號，並且每日三時在現場修大法會。我除 了每天參與三場法會外，也與多位師兄固定在午夜子時於長老肉身前一起唸誦觀音聖號。在這段期間，長老法容乾瘦蒼老、頰凹皮皺，自己偶爾會有凡夫心識的愚癡 想法出現：「為何聖僧圓寂這般平凡？我等凡夫能為聖僧做得了法事嗎？」

    　幾日後，因海長老法體迎回寺廟供奉在觀音殿，佛弟子晝夜恆時持唸觀音聖號與三場法會依然持續，沒有停過。不久，在場做法事的佛弟子發現長老開始脫胎換骨，肉身一天一天神變，有的人還見到放光、聞到異香。

    　長老圓寂後第十一天，幾位法師、仁波切得到佛陀同意，親手摸壓聖僧的肉身，發現竟然像石頭一樣堅硬，眾人大吃一驚，跪地禮拜，讚歎不已，並將見證告訴大家：「聖尊法體已成就金剛不壞身。」在場的佛弟子聞訊，個個無不法喜充滿。

       每天子夜，我與師兄們在長老的肉身前面唸聖號，我大多是在可以直視到長老面部的位置，也就能比較清楚地看到每天長老的神變，時而和身邊的師兄交換眼神：「你看，又變了！」

    　因海長老法體表情安詳，如入定境，幾天的時間，滿臉的皺紋消失，面色從蒼白變為紅潤，肌肉散發出光澤，骨骼變得豐滿，容貌愈變愈殊勝莊嚴，鬍鬚也變多變長了，真是不可思議！

        任何人都知道，人死後身體機能停止，肌肉立即鬆弛，所有器官逐漸腐敗壞滅、發出惡臭，情況只有越來越糟糕，從沒有愈來愈好看的，以前所見過的親 友遺體都是如此。我每天在長老法體身邊，面對老和尚圓寂後肉身大神變的聖蹟，我心裡明白了，我慚愧自己的無知，也懺悔之前自己的愚癡想法。

    　因海長老寂後神變的聖蹟，史無前聖表顯，創下了佛教史上圓寂新紀錄。長老乃是幾千年來的頂級聖僧，法源來於南無第三世多杰羌佛處，修學羌佛佛法 證到舉世無有的巨大成就。明確地說，我等凡夫連長老的一根毫毛都不如，哪有什麼資格為聖僧做法事？我等是藉誦經咒、唸聖號的法供養迴向召來返回聖僧現場加 持賜予的功德！

    　法會期間，三段金釦旺扎上尊宣佈：百場聖會不是普通的法會，參加圓滿百場聖會的人有巨大的功德，有資格增加釦裝段位和受本尊法緣灌頂。

        當我聽到這令人欣喜雀躍的消息時，心情激動萬分，非常感恩因海聖尊現場加持賜給大家巨大的功德力，今生才會在短短的聖會，有如此殊勝的福報得到修學佛法幾百輩子都得不到的本尊法緣灌頂！

        如今「百場聖會」已經圓滿，細細回思，我何德何能有如此大的福報因緣能參加「百場聖會」？只因三年前發心出家，想進入比丘僧團，學習真正的佛法 以解脫成就，並為荷擔如來家業奉獻一點力量，故而毅然捨俗赴美學習至今，也因此才有勝緣見證了因海聖僧圓寂後大神變的聖蹟，並參加了「百場聖會」！

    　無限感恩南無第三世多杰羌佛！

    　感恩因海聖僧！慚愧佛弟子

                                                          羅桑仁增 記實  

                                                          2017年3月12日

本文連結：http://blog.udn.com/vajratree/98539219